CÙNG MẸ SỐNG TIN MỪNG

25.08.2024 – CHÚA NHẬT TUẦN XXI THƯỜNG NIÊN – NĂM B

Ga 6,54a.61-70

“Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ đi hay sao?”
(Ga 6,67)

CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:

Sau khi được ăn bánh và cá no nê, số “fan hâm mộ” Chúa Giêsu ngày càng đông. Chúa Giêsu không muốn họ theo Chúa chỉ để “kiếm sống qua ngày”, Người mời gọi họ tin vào Người và đón nhận sự sống thần linh từ chính bản thân Người, qua việc “ăn Thịt” và “uống Máu” Người. Lời mời này khiến họ bị “sốc” thật sự, vì đây là điều cấm kỵ của Lề Luật. Chúa Giêsu không nói đến thịt và máu từ thân xác sẽ phải chết của Người, nhưng đó là thân xác phục sinh vinh hiển của Người, không còn bị ràng buộc bởi không gian, thời gian và không bao giờ phải chết nữa. Vì thế, ai ăn thịt và uống máu từ thân xác phục sinh của Chúa Giêsu, thì sẽ được thông phần vào sự sống thần linh của Người, như thánh Phao-lô khẳng định: “Khi ta nâng chén chúc tụng mà cảm tạ Thiên Chúa há chẳng phải là dự phần vào Máu Đức Ki-tô ư? Và khi ta cùng bẻ Bánh Thánh, đó chẳng phải là dự phần vào thân thể Người sao?…[1]

Vì không tin, nhiều môn đệ xầm xì: “Lời này chướng tai quá! Ai mà nghe nổi!” (c.60), rồi họ “rút lui, không theo Đức Giêsu nữa (c.66). Nhưng “ngay từ đầu, Đức Giê-su đã biết những kẻ nào không tin, và kẻ nào sẽ nộp Người” (c.64), nên Người bình thản trước thái độ đến và đi của họ. Người hỏi Nhóm Mười Hai: “Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ đi hay sao?” (c.67). May thay! Phêrô đại diện tất cả anh em, tái khẳng định chọn lựa của mình: “Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời” (c.68).

Trước sự bỏ cuộc của đám đông, Phêrô đã làm một chọn lựa giống như ông Giô-suê trước mặt toàn dân Israel: “Hôm nay anh em cứ tuỳ ý chọn thần mà thờ…Về phần tôi và gia đình tôi, chúng tôi sẽ phụng thờ Đức Chúa.”[2] Nhờ sự trung tín của ông Giô-suê và gia đình ông, toàn dân đã cam kết phụng thờ Đức Chúa. Cũng thế, nhờ thánh Phêrô và các Tông đồ, đức tin của các ngài được truyền lại cho chúng ta hiện nay.

Đối diện với trào lưu thế tục và tự do cá nhân, nhiều Kitô hữu cũng cho rằng Giáo Hội cổ hủ, thiếu cảm thông khi không cho phép ly dị, phá thai, hôn nhân đồng tính…, và họ quay lưng với Giáo Hội. Tuy nhiên, thánh Phaolô Tông đồ nói rằng: Sự trung tín trong đời sống hôn nhân của Kitô hữu diễn tả mầu nhiệm tuyệt vời giữa Đức Kitô và Hội Thánh: “Người làm chồng, hãy yêu thương vợ, như chính Đức Ki-tô yêu thương Hội Thánh và hiến mình vì Hội Thánh… cũng như Đức Ki-tô nuôi nấng và chăm sóc Hội Thánh.”[3]

Chúng ta cần luôn xác tín vào Chúa, trung thành với Chúa và Giáo Hội, cho dù có lúc Giáo Hội bị tai tiếng, gièm pha, như vụ Đức cố Hồng Y George Pell bị cáo buộc và tù đày oan ức.[4] Hay khi người thân của ta có những thói hư tật xấu, bất công…, ta vẫn đón nhận, yêu thương, cầu nguyện và giúp đỡ họ, đó là ta trung thành với chính Thiên Chúa, Đấng đã hiến mình vì chúng ta.

Đức Maria luôn xác tín Đấng mà Mẹ cưu mang là Con Thiên Chúa, Đấng Thánh của Thiên Chúa. Vì thế, Mẹ luôn trung thành gắn bó với Người. Dân thành Belem từ chối Người, Mẹ cùng Thánh Giuse thờ lạy Người nơi máng cỏ. Người bị Hêrôđê truy sát, Mẹ cùng Người đi tị nạn. Người bị dân làng Nazareth phản đối, Mẹ âm thầm ở bên Người. Người bị cho là mất trí, Mẹ tất tả tìm đến thăm. Đặc biệt trong cuộc thương khó, khi Người bị phản đối và kết án, Mẹ âm thầm theo Người trên đường thánh giá, và hiện diện dưới chân thánh giá với Người đến cùng.

SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:

Noi gương Mẹ, tôi trung thành với Chúa và Giáo Hội; đón nhận và đồng hành với những người thân Chúa ban cho tôi, trong mọi lúc vui buồn.

CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:

Lạy Mẹ Maria, Mẹ đã đứng kề thánh giá Chúa khi Người chịu khổ nạn, xin Mẹ giúp chúng con trung thành với Chúa và Giáo Hội, nhất là khi Giáo Hội gặp nhiều khó khăn thử thách như hiện nay. Amen.

Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.

———o0o———

August the 25th 2024

TWENTY-FIRST SUNDAY IN ORDINARY TIME, YEAR B

Jn 6,54a.61-70

“What about you, do you want to go away too?”
(Jn 6,67)

CONTEMPLATE MARY LIVING THE GOOD NEWS

After being full of bread and fish, the number of Jesus fans became more and more crowded. Jesus hadn’t wanted to be followed by them in order just to “make a living day by day”, they had been invited to believe in Him and to receive the divine life from His own self, through “eating His Flesh” and “drinking His Blood”. They were really “shocked” at this invitation which had been a taboo of the Law. Jesus didn’t mention the flesh and blood from His body that would be dead, but it’s His glorious resurrected body that will no longer be bound to space and time and that never has to die once more. Therefore, those who eat Flesh and drink Blood from Jesus’ resurrected body will be partakers in His divine life, as St. Paul affirmed: “The cup of blessing which we bless, is it not the communion of the blood of Christ? The bread which we break, is it not the communion of the body of Christ?”[5]

Due to the disciples’ unbelief, many of them spoke in low voices: “This is a hard teaching! Who can accept it?” (s.60), then they “retreated and no longer followed him” (s.66). But “Jesus had known from the beginning who of them did not believe and who would betray him” (s.64), He was thus unruffled by their attitude of coming and going. Jesus asked the Twelve: “What about you, do you want to go away too?” (s.67). How fortunate! All the disciples were represented by Peter who reaffirmed his choice: “Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life” (s.68).

Before the crowd’s giving up, Peter made an option as Joshua in the face of the whole Israelitish people: “Choose for yourselves this day whom you will serve… But as for me and my household, we will serve the Lord.”[6] Thanks to Joshua’s and his family’s loyalty, all the people had pledged to worship the Lord. Thanks to St. Peter and the Apostles, their faith is similarly transmitted to us nowadays.

Facing the secular trend and personal freedom, many Christians think as well that the Church is conservative and lacks sympathy, when the divorce, abortion and homosexual marriage aren’t permitted…, and they backed onto the Church. However, St. Paul the Apostle said: Loyalty in the Christians’ married life expresses the fabulous mystery between Christ and the Church: “Husbands, love your wives, just as Christ loved the Church and gave Himself up for her… just as the way Christ treats the Church.”[7]

We need to be unceasingly confident in God, to be faithful to Him and the Church, although at times, the Church was scandalous and slanderous, like the incident in which George Pell Cardinal was wrongfully accused and imprisoned.[8] Or when our relatives have had the bad habits, injustices…, they’re still received, loved, prayed and helped by us, this is our loyalty to God Himself, Who gave up His very Own for our sake.

Mary incessantly had believed that the One with Whom She had been pregnant is God’s Son, His Holy One. She hence had always faithfully attached to Him. Jesus was refused by the people in Bethlehem town, She had worshiped Him at the manger together with Joseph. He was chased after for killing by Herod, She had fled for refuge with Him. He was objected by the villagers in Nazareth, She silently had been beside Him. He was assumed to be the one who had got dementia, She hastily had come to visit Him. Especially in Jesus’ passion, when He was protested and condemned, She silently had followed Him on the cross way, and She had been present on its foot together with Him to the end.

LIVE THE GOOD NEWS WITH MARY

Imitating Mary, I’m faithful to God and the Church; I receive and accompany the relatives whom I’ve been granted by God, at all the joyful and sad times.

PRAY WITH MARY

O Mary, You had stood next to Jesus’ cross when He had been suffering His passion, we ask You to assist us in being loyal to God and the Church, especially when the Church currently gets many difficulties and trials. Amen.

O Mary conceived without sin,
Pray for us who have recourse to You.

[1] 1Cr 10,16-17.