16.02.2025 – CHÚA NHẬT VI THƯỜNG NIÊN
Lc 6,17.20-26
“Phúc cho anh em…” (Lc 6,20)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Phần đông con người mọi thời đều tin có luật nhân quả: “Ở hiền gặp lành, gieo gió gặt bão.” Đằng sau niềm tin này là niềm tin vào “Ông Trời” hay “Thượng Đế”, Đấng quyền năng, thấu suốt mọi sự, bảo vệ người lành và trừng phạt kẻ ác: “Ông Trời có mắt.” Mới đầu, niềm tin này chỉ giới hạn trong cuộc đời trên dương gian của mỗi người; nhưng khi thấy những người ở hiền mà vẫn không gặp lành, cũng có những kẻ ác nhân thất đức lại sống phây phây, thì người ta bắt đầu hy vọng có sự thưởng phạt ở đời sau.
Qua ngôn sứ Giêrêmia[1], Thiên Chúa cho Dân Israel biết Người là Đấng toàn năng, thấu suốt mọi sự. Người luôn lắng nghe và bênh vực những ai biết cậy trông vào Người. Số phận của họ sẽ như cây trồng bên nguồn nước, luôn xanh tươi và không ngừng trổ sinh hoa trái. Ngược lại, những người ỷ vào của cải, cậy dựa người đời “và lòng dạ xa rời Đức Chúa” sẽ không được hạnh phúc bền lâu, vì của cải hay vinh dự đời này đều mau qua, chỉ có Chúa mới muôn đời còn mãi.
Dù sao đi nữa, đau khổ, đói khát, nghèo túng và bách hại vẫn luôn là những bất hạnh mà chẳng ai mong đợi. Thiên Chúa lại càng không muốn chúng ta phải sống trong những hoàn cảnh như thế. Thánh Phaolô Tông đồ còn quả quyết rằng: “Nếu chúng ta đặt hy vọng vào Đức Ki-tô chỉ vì đời này mà thôi, thì chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết mọi người.”[2] Thật vậy, nếu cuộc sống con người chỉ vỏn vẹn mấy mươi năm ở đời này, thì giàu sang, tiện nghi vật chất quả là đáng mơ ước, và người ta sẽ dùng mọi thủ đoạn để có được của cải, địa vị, dù nó làm hại đến tha nhân.
“Nhưng không phải thế! Đức Kitô đã trỗi dậy từ cõi chết, mở đường cho những ai đã an giấc ngàn thu.”[3] Khi đó, những người đời này chịu thiệt thòi, thiếu thốn vì tin tưởng vào Thiên Chúa và sống theo Đức Kitô sẽ được chính Thiên Chúa bù đắp, tưởng thưởng. Chính vì thế, Đức Giêsu mới nói với các môn đệ: “Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó…đang phải đói… đang phải khóc… Phúc cho anh em khi vì Con Người mà bị người ta oán ghét, khai trừ, sỉ vả và bị xoá tên như đồ xấu xa…, vì này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao” (cc.20-22).
Vì yêu thương, những người đang lầm đường lạc lối, sau khi công bố những mối phúc, Đức Giêsu đã nói lên những mối họa để cảnh tỉnh họ. Giàu có, no đủ, sung sướng, được ca tụng, cũng không phải là tội, nhưng có nguy cơ làm cho con người cậy dựa vào những thứ chóng qua đó và không còn tin tưởng vào tình thương quyền năng của Thiên Chúa nữa. Chẳng bao lâu họ sẽ vô cùng khốn khổ lúc mất tất cả những thứ đó, và sẽ tự chuốc lấy hậu quả mà chính họ đã gieo, khi làm giàu cách bất chính, khi được no đủ, sung sướng, nhưng lại quá ích kỷ, không biết chia sẻ cho những người đang thiếu thốn.
Đức Maria đại diện cho những tâm hồn nghèo khó biết cậy dựa vào Chúa, như bà Elizabeth, các mục đồng, cụ Simêon, cụ bà Anna…, những người chỉ biết chọn Chúa làm gia nghiệp. Mẹ đã đặt trọn vẹn con người và cuộc đời mình vào tay Chúa, nên được “Chúa ban của đầy dư…”[4] Mẹ “hớn hở vui mừng” khi được Chúa “đoái thương nhìn tới”. Mẹ phó thác vào Chúa khi bị Giuse hiểu lầm và nguy cơ cái chết rình rập, vì không thể chứng minh nguồn gốc của thai nhi Giêsu trong lòng Mẹ; nhưng chính Chúa đã gìn giữ Mẹ qua mọi hiểm nguy.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ, tôi:
- Kiên trì sống công chính, tín thác vào Chúa trong mọi hoàn cảnh.
- Quảng đại chia sẻ về mặt tinh thần và vật chất cho những người kém may mắn.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin giúp con sống khiêm hạ và phó thác như Mẹ, không cậy dựa vào bất cứ điều gì ngoài Chúa, nhưng biết sẵn lòng chia sẻ với những người thiếu thốn, làm vơi đi những gánh nặng và khổ đau của những người nghèo đói, khốn cùng. Amen.
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
————o0o————
February the 16th 2025
THE SIXTH SUNDAY IN ORDINARY TIME, YEAR C
(Lk 6,17.20,26)
“Blessed are you…” (Lk 6,20)
CONTEMPLATE MARY LIVING THE GOOD NEWS
Most people of all periods believe that there’s the law of cause and effect: “Good-natured people will be rewarded; sowing the wind, reaping the whirlwind”. Behind this belief, there’s the one in “God” or “Creator” Who powerfully sees through everything, protects good-hearted people and punishes malignant ones: “God has eyes”. At first, this belief is only within the limit of each person’s earthly life; but when people realize that virtuous persons still don’t receive good things, and there are also wicked and immoral persons who have comfortable life, then people begin to hope for rewards and punishments in the afterlife.
Through Jeremiah the prophet[5], Israelitish People were let know by God that He is omnipotent and all-knowing. Those who trust in God are constantly listened to and defended by Him. Their fate will be like a tree which has been planted by a water source, it’s green at all times and unceasingly bears flowers and fruits. On the contrary, those who base in wealth, rely on people “and whose hearts turn away from the Lord” won’t have durable happiness, since wealth or honor in this life are fleeting, it’s merely God Who is eternal.
Anyway, suffering, hunger, poverty and persecution are still incessant misfortunes which no one expects. God doesn’t even want us to be obliged to live in such circumstances. St. Paul the Apostle still affirmed that: “If only for this life we have hoped in Christ, we are of all men most pitiable.“[6] If human worldly life indeed lasts just a few decades, then richness and material comfort will be truly desirable, and people will use all tricks to obtain wealth and status, although the others will be harmed.
“But that’s not so! Christ has been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep.”[7] At that time, those who suffer disadvantage and deprivation in this life due to their faith in God and who live in accordance with Christ will be compensated and rewarded by God Himself. That’s why Jesus’ disciples were told by Him: “Blessed are you who are poor…who hunger…who weep…Blessed are you when people hate you, exclude you, insult you, and reject your name as evil, because of the Son of Man…, because great is your reward in heaven” (s.20-22).
After proclaiming the beatitudes, because of love for those who had been going astray, Jesus spoke of the dangers so as to warn them. Being rich, surfeited, happy and receiving praises aren’t guilts as well, but there’s the risk of making people rely on those fleeting things and they don’t believe anymore in God’s powerful love. They soon will be extremely miserable while they lost all those things, and they will bring upon themselves the consequences which they really disseminated, when they’ve illegally got rich, they are affluent, happy, but being still too selfish, they aren’t aware of sharing with those who are in need.
Mary is the representative of poor hearts who rely on God, like Elizabeth, the shepherds, Simeon, Anna…, those who were merely aware of choosing God as their inheritance. Her whole being and life had been placed in God’s hands, She was thus “filled with good things...”[8] She “rejoiced” when God “has been mindful” of Her. She had entrusted Herself to God when She had been being misunderstood by Joseph and the danger of death was being on the watch, since She couldn’t prove the origin of Jesus the foetus in Her womb; but She was protected by God Himself through all dangers.
LIVE THE GOOD NEWS WITH MARY
Following Mary’s example, I:
- Persevere in living righteously, trust in God in all circumstances.
- Generously share spiritually and materially with those who are less fortunate.
PRAY TO MARY
O Mary, assist me in living modestly and with trust like You, in not relying on anything, except God, but in being aware of willingly sharing with those who are in need, and in alleviating the burdens and sufferings of the poor and miserable people. Amen.
O Mary conceived without sin,
Pray for us who have recourse to You.
[1] Bài Đọc I, Gr 17,5-8
[2] Bài Đọc II, 1Cr 15,19
[3] 1Cr 15,20
[4] Lc 1,46-47.52-53
[5] First Reading, Jer 17,5-8
[6] Second Reading, 1 Cor 15,19
[7] 1 Cor 15,20
[8] Luke 1,46-47.52-53
