05.03.25 – THỨ TƯ LỄ TRO
Mt 6,1-6,16-18
“…Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo,
sẽ trả lại cho anh” (Mt 6,6)
Mỗi lần viếng “Nhà Chờ Phục Sinh” của giáo xứ, tôi thường suy nghĩ về “chỗ ngồi” của mọi người nơi đó: một ông đại gia tầm cỡ ngồi đồng hàng với bà cụ neo đơn, một cô ca sĩ nổi tiếng được xếp bên cạnh một em bán vé số; một cô bé bệnh đao đang nhoẻn cười bên cạnh một quý bà danh giá sang trọng… Tất cả đều bình đẳng với nhau, như kích cỡ những chiếc hộp đựng nhúm tro tàn… Thế mà khi còn sống, họ khác biệt và xa cách nhau biết bao!
Quả thật, chính sự khác biệt mới đưa đến xa cách. Vậy để xích lại gần nhau, cần thiết phải tìm được mẫu số chung với nhau: cùng từ tro bụi và sẽ trở về tro bụi. Đó là điều Giáo Hội nhắc nhở chúng ta ý thức về thân phận yếu đuối và cái chết do tội lỗi của mình khi tham dự nghi thức xức Tro hôm nay.
Trong Cựu Ước, khi tỏ lòng khiêm nhường sám hối trước mặt Thiên Chúa, người ta thường rắc tro trên đầu, xé áo tả tơi và khóc lóc than van, ăn chay cầu nguyện. Ngôn sứ Giô-en mời gọi Dân khi ăn chay “Đừng xé áo, nhưng hãy xé lòng…”[1].
Thời Chúa Giêsu, những người đạo đức thích phô trương công đức để được người ta khen ngợi, kính nể, ngưỡng mộ… Nhưng nhiều khi đó chỉ là những cái giả dối bên ngoài mà thiếu tâm tình khiêm nhường, thiếu sự chân thật trước mặt Chúa. Thiên Chúa muốn chúng ta sống thật với những gì ta có và nghĩ trong chính nội tâm của mình. Bởi tâm hồn mỗi người là cung thánh, là Đền thờ Thiên Chúa ngự, và Người thấu suốt mọi ý nghĩ, lời nói và hành vi của chúng ta.
Vì thế, cùng với việc ăn chay, Chúa Giêsu còn dạy ta làm việc bác ái và cầu nguyện, nhưng đừng phô trương công đức cho người ta thấy, mà chỉ cần một mình Thiên Chúa biết là đủ rồi, vì “Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh” (cc.4.6.18).
Bác ái mà không phô trương đã khó, làm điều lành mà không tự hào còn khó hơn nhiều, nhưng đó lại là bí quyết đưa ta đi vào các bí mật của Thiên Chúa. Cầu nguyện là từ bỏ những gì làm ta xa Chúa, để tìm đến gần Chúa và làm mới lại mối tương quan của ta với Chúa. Trai tịnh là một phương thức luyện tập chế ngự bản thân và huy động nội lực, giúp tâm hồn-thân xác trở nên nhẹ nhàng để có thể nếm cảm sự cần thiết của lương thực thiêng liêng. Điều đó đòi hỏi chúng ta phải thật lòng hoán cải và sám hối tội lỗi của mình.
Trong Sứ điệp Mùa Chay năm nay, Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi “Chúng ta hãy cùng nhau bước đi trong hy vọng.”[2] Chúng ta cần duyệt xét đời sống, trong gia đình, tại nơi sống và làm việc: chúng ta có khả năng đồng hành với người khác, lắng nghe họ, quan tâm đến nhu cầu của họ và có thể cộng tác với họ không?… Đây chính là lời kêu gọi hoán cải, để chúng ta có thể bước đi cùng nhau, hiệp hành với nhau, và là cách ăn chay-bác ái-cầu nguyện tốt đẹp nhất. Đó cũng là cách thể hiện lòng tin vào Thiên Chúa và lời hứa của ngài về đời sống vĩnh cửu.
Trong cuộc sống hằng ngày, Mẹ Maria luôn sống dưới cái nhìn của Chúa, chọn làm đẹp lòng Chúa hơn làm đẹp lòng người đời, kể cả gia đình, người thân của Mẹ. Có thể nói: Mẹ đã sống tinh thần cầu nguyện, chay tịnh và bác ái trong sự vui tươi niềm nở với mọi người, nghe nhiều, nói ít, kiên nhẫn đón nhận nghịch cảnh… Mẹ luôn tận dụng mọi cơ hội để chiêm ngắm và lắng nghe Chúa, tìm kiếm và thực thi ý Chúa, đồng thời thực thi bác ái với tha nhân: không quản ngại khó khăn để giúp chị Elizabeth, giúp đám cưới ở Cana…
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ, tôi sống tinh thần chay tịnh, cầu nguyện và bác ái cách âm thầm dưới cái nhìn của Chúa.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ đồng hành với con suốt mùa Chay thánh này, để mọi tư tưởng, lời nói việc làm của con được thực hiện trong Chúa là Đấng thấu suốt mọi sự nơi con. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] Ge 2,13
[2] https://www.vaticannews.va/vi/pope/news/2025-02/su-diep-duc-thanh-cha-mua-chay-2025.html
