03.07.25 – THỨ NĂM TUẦN XIII THƯỜNG NIÊN
LỄ THÁNH TÔMA TÔNG ĐỒ
Ga 20,24-29
“Nếu tôi không thấy dấu đinh…
và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người,
tôi chẳng có tin.” (Ga 20,25)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Nhằm bảo vệ quyền lợi của người tiêu dùng, từ tháng 5/2025, lực lượng quản lý thị trường đã siết chặt việc kiểm định chất lượng tất cả các mặt hàng hóa. Nhiều loại hàng giả bị phát hiện và tẩy chay, đồng thời những mặt hàng uy tín, chất lượng lại càng được đề cao và tin dùng. Tuy nhiên, làn sóng “chống hàng giả” đã khiến chúng ta có cái nhìn đề phòng với mọi thứ…
Trong đời sống đức tin cũng vậy, những biến cố đau khổ, tiêu cực thường ảnh hưởng đến chúng ta sâu đậm và mạnh mẽ hơn khi được niềm vui, hạnh phúc. Vì thế, thật dễ hiểu khi tông đồ Tôma không thể tin được lời chứng của các anh em về việc Thầy đã sống lại. Cái chết quá đau thương của Thầy, những vết thương Thầy phải chịu như còn in rõ trong lòng ông, và ông đòi phải tự mình kiểm chứng: “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin.” (c.25).
May thay! Chúa Giêsu Phục sinh không chỉ đáp ứng “tiêu chuẩn kiểm định” của Tôma, Người còn cho ông khám phá được bản thể của chính Người là Thiên Chúa thật, đến nỗi ông đãthốt lên: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con” (c.28). Chính Tôma, vị tông đồ đầu tiên đã gọi Đức Giêsu là Thiên Chúa. Đây là trường hợp duy nhất trong sách Tin Mừng Gioan[1].
Nhờ thánh Tôma, các vết thương của Chúa Giêsu trở thành “mã vạch Kitô”, để tất cả những ai dám mang lấy nơi mình những thương tích vì tình yêu như Chúa Giêsu được nhận biết là những “Kitô hữu thật”. Chúa Kitô hiện diện thật sự trong những ai dám hy sinh vì người khác, chấp nhận thiệt thòi vì sống công bình, chính trực, chung thủy, khiêm nhường, bác ái… Thế gian sẽ nhận ra chúng ta là Kitô hữu, nếu họ nhìn thấy những dấu đinh hy sinh nơi cuộc sống chúng ta, cùng với sự bình an vui tươi của Thiên Chúa ban cho.
Đàng khác, khi nhìn thấy những thương tích của Chúa nơi những người đau khổ, bệnh tật, đói khát, bị ruồng bỏ, chê ghét…chúng ta sẽ dễ nhận ra Chúa Kitô nơi những anh chị em khốn khổ ấy, để trân trọng phục vụ và xoa dịu vết thương của họ với tất cả sự khiêm nhường, đơn sơ và bác ái. Đó chính là cách chiêm ngắm mà các Thánh Vinh Sơn Phaolô, Louise de Marillac, Têrêsa Calcutta…đã để lại cho chúng ta. Cũng thế, khi gặp những khó khăn, thử thách, ta cũng cứ dùng “trình quét mã” đức tin ấy, để nhận biết thánh giá cứu độ Chúa đang gửi đến cho ta. Nơi thánh giá, Chúa luôn ở đó. Hãy ôm lấy thánh giá, chứ đừng ôm thập giá không có Chúa.
Với Đức Maria, “trình quét mã” đức tin của Mẹ hết sức nhạy bén và đa dụng: Mẹ ghi nhận điều sứ thần nói với Mẹ về người chị họ, để nhận biết “Giờ” Thiên Chúa thực hiện ơn cứu độ của Người, Mẹ lắng nghe và chiêm ngắm để nhận ra Đấng Thánh Nhập thể nơi cung lòng Mẹ chính là “Đấng Cứu Độ tôi”. Mẹ quan sát tiệc cưới và nhận ra sự cố hết rượu để cứu giúp họ… Nhờ hiệp thông sâu xa với Chúa Giêsu trong mọi vui buồn sướng khổ, nhất là với cuộc thương khó và cái chết của Người, nên “mã Kitô” nơi Mẹ luôn rõ nét hơn tất cả chúng ta.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ Maria, tôi
- Sử dụng “trình quét mã” đức tin trước mọi việc, để nhận biết và làm theo ý Chúa.
- Tự tạo lấy “mã Kitô” cho chính mình bằng những hành vi khiêm nhường, đơn sơ, bác ái như Chúa Giêsu và Mẹ đã sống.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin giúp con nhận biết Chúa nơi mọi người, và cho đời sống con được in dấu yêu thương của Chúa, hầu mọi người nhận biết và tôn vinh Chúa. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
————–
July 03, 2025 – THURSDAY OF THE THIRTEENTH WEEK IN ORDINARY TIME
FEAST OF SAINT THOMAS THE APOSTLE
John 20:24-29
“Unless I see the nail marks…
and put my hand into his side,
I will not believe.” (John 20:25)
CONTEMPLATING MARY LIVING THE GOSPEL:
To protect consumer rights, starting from May 2025, market management forces have tightened quality inspections of all goods. Many counterfeit products have been discovered and boycotted, while reputable, quality goods are increasingly valued and trusted. However, this “anti-counterfeit” wave has made us wary of everything…
It’s similar in our life of faith; painful and negative events often affect us more profoundly and powerfully than joy and happiness. Therefore, it’s understandable that the apostle Thomas couldn’t believe his brothers’ testimony about the Master’s resurrection. The Master’s deeply painful death, the wounds He suffered, seemed to be clearly imprinted in his heart, and he demanded to verify it himself: “Unless I see the nail marks in his hands and put my finger where the nails were, and put my hand into his side, I will not believe” (v.25).
Fortunately! The Risen Jesus not only met Thomas’s “inspection standards,” but also allowed him to discover His true being as God, to the point that Thomas exclaimed: “My Lord and my God!” (v.28). Thomas, indeed, was the first apostle to call Jesus God. This is the only instance in the Gospel of John.
Thanks to Saint Thomas, Jesus’ wounds become “Christian barcodes,” so that all who dare to bear the wounds of love like Jesus are recognized as “true Christians.” Christ is truly present in those who dare to sacrifice for others, accept disadvantages for living justly, righteously, faithfully, humbly, charitably… The world will recognize us as Christians if they see the nail marks of sacrifice in our lives, along with the joyful peace granted by God.
On the other hand, when we see the Lord’s wounds in the suffering, the sick, the hungry, the abandoned, the hated… we will easily recognize Christ in these unfortunate brothers and sisters, to lovingly serve and soothe their wounds with all humility, simplicity, and charity. This is the way of contemplation that Saints Vincent de Paul, Louise de Marillac, Teresa of Calcutta… have left for us. Likewise, when facing difficulties and challenges, we should also use that “faith scanner” to recognize the saving cross that the Lord is sending us. The Lord is always there on the cross. Embrace the cross, don’t embrace a cross without the Lord.
For Mary, her “faith scanner” was extremely sensitive and versatile: She noted what the angel told her about her cousin, to recognize the “Hour” when God would accomplish His salvation. She listened and contemplated to recognize that the Incarnate Holy One in her womb was “my Savior.” She observed the wedding feast and recognized the problem of running out of wine to help them… Thanks to her profound communion with Jesus in all joys and sorrows, especially with His passion and death, the “Christian code” within her was always clearer than in all of us.
LIVING THE GOSPEL WITH MARY:
Following the example of Mother Mary, I will:
- Use the “faith scanner” before every task to recognize and follow God’s will.
- Create my own “Christian code” through humble, simple, and charitable actions, as Jesus and Mary lived.
PRAYING WITH MARY:
O Mother Mary, help me to recognize Jesus in everyone, and let my life be marked by God’s love, so that all may know and glorify God. Amen.
O Mary, conceived without sin,
Pray for us who have recourse to thee.
[1] Kinh Thánh, ấn bản 2011, trang 2398 phần chú giải.
