30.09.25 – THỨ BA TUẦN XXVI THƯỜNG NIÊN
Lc 9,51-56
“Rồi Thầy trò đi sang làng khác.” (Lc 9,56)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Vào thế kỷ XVII, cuộc nội chiến tại Pháp đã khiến cho các làng mạc bị tàn phá, dân chúng đói khổ. Vua Louis XIII bất tài. Thánh Vinh Sơn Phaolô nhìn thấy vấn đề là do hồng y Richelieu (1585-1642), vị thủ tướng đầy tham vọng đã cai trị nước Pháp với các chính sách nghiêm khắc và bàn tay sắt. Vì thế, ngài can đảm thuyết phục ông hãy chấm dứt chiến tranh, “hãy ban hòa bình cho nước Pháp”. Tất nhiên, vị này không hề nhượng bộ, nhưng sự cứng lòng của ông ấy càng làm gia tăng sự kiên định của Thánh Vinh Sơn trong việc tổ chức những cơ cấu giúp đỡ người nghèo, nạn nhân của cuộc chiến tranh thảm khốc đó.[1] Thánh Vinh Sơn Phaolô đã bước theo đúng con đường của Chúa Giêsu khi Người cương quyết đi lên Giêrusalem để hoàn tất công trình cứu độ nhân loại.
Quả thật, trong suốt hành trình tại thế, Chúa Giêsu đã lên Giêrusalem nhiều lần. Tuy nhiên, đây là lần cuối cùng Người lên Giêrusalem, với rất nhiều trở ngại: giới lãnh đạo Do Thái đang cấu kết với phe Hêrôđê để tìm cớ kết án và giết hại Người. Hơn nữa, khi đi ngang xứ Samari, dân xứ này đã không đón tiếp Chúa, vì họ và người Do Thái vốn rất thù ghét nhau. Các tông đồ muốn cho mọi người cũng phải biết kính trọng Thầy của mình, nên hai anh em Giacôbê và Gioan đề nghị với Chúa hãy cho phép họ trừng phạt người Samari theo cách của họ. Chúa Giêsu không muốn dùng quyền lực để áp đặt, Người chọn “đi sang làng khác” (c 56) vì tôn trọng tự do của con người, những kẻ mà Người sắp đổ máu để cứu chuộc.
Noi gương Chúa Giêsu, Thánh Vinh Sơn Phaolô cũng dạy các môn đệ cần biết tôn trọng “những ai được Thiên Chúa dẫn đi theo một con đường khác”.[2] Tuy nhiên, chúng ta lại thường hành xử như Giacôbê và Gioan, dễ nổi nóng và thích thị uy, thích người có tội bị trừng phạt “nhãn tiền”, nhưng nếu chính ta sai lỗi, ta lại hết sức van nài được thứ tha. Sự hẹp hòi ích kỷ hoặc tỏ uy quyền của ta thường thể hiện rất rõ khi ta làm việc công ích hay đóng góp để xây dựng giáo xứ, ta thường đòi hỏi người khác cũng phải đóng góp nhiều như mình, hoặc phải thiết kế theo kiểu cách tôi muốn. Chớ gì chúng ta biết chiêm ngắm và học theo tấm gương khiêm nhường, bao dung và tha thứ của Thiên Chúa được thể hiện nơi Chúa Giêsu: luôn cảm thông, tôn trọng tự do của người khác, đôi khi có vẻ như chịu lép vế vậy!!! Những khi gặp khó khăn, bế tắc, ta hãy cầu xin Chúa chỉ cho ta một “con đường khác” để tiếp tục cuộc hành trình theo ý Chúa, chứ không nên oán giận, trách cứ hay thù hận những người gây khó khăn cho mình.
Trên đường về Belem, Mẹ Maria và thánh Giuse cũng gặp rất nhiều khó khăn và trắc trở, nhất là khi Mẹ đến ngày sinh mà không ai cho trú ngụ. Mẹ biết không chỉ riêng Mẹ bị các quán trọ từ chối không giúp đỡ, mà chính Con Thiên Chúa trong lòng Mẹ bị từ chối. Thế nên Mẹ đã chấp nhận đi theo sự điều hành của thánh Giuse, vào chuồng bò dọn dẹp và chuẩn bị chỗ nằm sạch sẽ cho Chúa trên máng cỏ, không một lời oán trách thở than. Mẹ cũng không phàn nàn khi phải ôm Con trốn sang Ai-cập khi còn đang ở cữ… Trong mọi lúc nguy nan, Mẹ luôn khiêm nhường cầu nguyện và đi theo sự dẫn dắt của Chúa.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ Maria, tôi không buồn phiền, nhưng luôn cầu nguyện để nhận biết và đi theo những con đường mới mà Chúa dẫn đưa.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin giúp con luôn xác tín vào ơn tha thứ của Chúa để mau mắn trỗi dậy sau mỗi lần vấp ngã, đồng thời biết sống quảng đại hơn với tha nhân. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] X. Jean-Yves Ducourneau, Thánh Vinh Sơn Phaolô qua các bút tích của ngài, trang 44
[2] X. Lời Chúa cho mọi người, trang 1757, phần chú giải
