Ngày lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
của thánh nữ Louise de Marillac
1623 – 04.6 – 2023
(Kỳ 4/cuối)
Cả gia đình chúng ta phải hết lòng sùng kính lễ Hiện Xuống,
và hoàn toàn phụ thuộc vào Chúa Quan Phòng,
nhưng một cách hết sức đặc biệt”[1].
Bà Louise được Chúa cho hiểu, “hoàn toàn phụ thuộc vào Chúa Quan Phòng, nhưng một cách hết sức đặc biệt”, có nghĩa là gia đình nhỏ bé mới thành hình này phải được thiết lập cách vững chắc. Muốn vậy, Tu Hội Nữ Tử Bác Ái phải phụ thuộc cha Bề Trên Tổng Quyền của Tu Hội Truyền Giáo, nghĩa là cha Vinh Sơn và các vị kế nhiệm cha[2]; vì qua Ánh Sáng ngày lễ Hiện Xuống 1623, bà Louise biết rằng cha Vinh Sơn thật sự là người Chúa Quan Phòng gửi tới, các hội đoàn bác ái là công trình của cha Vinh Sơn và Marguerite Naseau là người đầu tiên vào hội đoàn bác ái này. Bà hiểu ra rằng Tu Hội non trẻ này sẽ nằm trên cái sàn nhà thiếu vững chắc, nếu nó không gắn kết chặt chẽ với Tu Hội Truyền Giáo. Vì thế, đối với bà Louise, sự sụp đổ của sàn nhà không phải là một tai nạn, nhưng “đó là ơn Chúa được thực hiện cho một mục đích mà chúng ta không biết, và rằng qua đó Chúa đòi hỏi mọi người chúng ta một điều gì đó, hy vọng rằng Chúa nhân lành sẽ làm cho người Cha đáng kính của chúng ta hiểu được điều ấy”[3].
Bà Louise đạt được mục đích, nhờ sự kiên trì dịu dàng và liên lỉ.
Thật tuyệt vời! Đi theo lộ trình của Chúa Thánh Thần, Đấng ban phát lời khuyên và sự khôn ngoan, bà Louise chắc chắn về điều mà bà đã được soi sáng, và xác tín chính Chúa Thánh Thần sẽ làm cho cha Vinh Sơn chấp nhận một lập trường mà ngài không nghĩ tới và cũng không muốn điều ấy. Cuối cùng, bà đạt được mục đích của mình nhờ sự kiên trì dịu dàng và liên lỉ.[4] Bà Louise xem sự ổn định về mặt pháp lý của Tu Hội như là kết quả hoạt động của bà do Chúa Thánh Thần định hướng, điều này đưa tới sự hiện hữu chính thức của Tu Hội Nữ Tử Bác Ái. Tuy nhiên, đây chỉ là sự ổn dịnh bề ngoài, Tu Hội Nữ Tử Bác Ái còn quá non trẻ, bước đi chưa vững, nên cần phải củng cố sự liên kết bên trong nữa, tức là sự hiệp nhất các tâm hồn trong cộng đoàn.
Một năm sau biến cố sàn nhà sụp đổ, cha Vinh Sơn đã có một bài huấn đức về “sự hiệp nhất giữa các thành viên trong cộng đoàn”[5]. Cha ví sự mất đoàn kết và bất hòa như một cái xà bị mọt, nó sẽ gẫy và làm sụp đổ toàn bộ căn nhà. Vài tháng sau, cũng trong một buổi huấn đức, cha Vinh Sơn đã nhấn mạnh đến nguồn gốc thần linh và điểm xuất phát của Tu Hội Nữ Tử Bác Ái: “Có ai nghĩ rằng sẽ có các Nữ Tử Bác Ái? …Cha đã không nghĩ đến…Thiên Chúa đã nghĩ đến điều đó thay cho các con”[6]
Bốn tháng sau khi Bà Louise qua đời (15.3.1660), trong một buổi nói chuyện về các nhân đức của mẹ Louise với các Nữ Tử Bác Ái, cha Vinh Sơn khẳng định: “Chúng ta có biết bao lý do mạnh mẽ để nhìn ngắm con người là mẹ của chị em, vì chính bà đã sinh ra chị em! Quả thật, thưa chị em, chẳng phải chị em đã tự khai sinh ra mình, chính bà đã sinh ra chị em trong Chúa Giêsu Kitô”.[7]
ĐỜI SỐNG THIÊNG LIÊNG CỦA THÁNH NỮ LOUISE
Từ sau “năm hồng ân” 1642 (sàn nhà bị sập), bà Louise ngày càng nghiệm ra tình thương của Chúa dành cho bà, làm bà tràn trề hạnh phúc và tự nguyện cam kết: “Cá nhân tôi, tôi nghĩ phải trung thành với Chúa hơn bao giờ hết, vì đời sống nội tâm của tôi cũng như để làm tròn bổn phận phục vụ người nghèo, nhưng cách riêng để chu toàn nhiệm vụ dạy dỗ và giúp đỡ các Sơ”[8]. Cho đến cuối đời, bà Louise vẫn nuôi dưỡng một tình cảm đặc biệt đối với Lễ Hiện Xuống, và mỗi năm, bà đều củng cố và nội tâm hóa lòng sùng kính đối với Chúa Thánh Thần bằng cách dành nhiều thời gian hồi tâm để chuẩn bị mừng lễ này, giống như các Tông Đồ, sống trong sự chờ đón Chúa Thánh Thần tại Phòng Tiệc Ly. Hơn nữa, bà dọn dẹp tâm hồn thật kỹ, để khi Chúa Thánh Thần đến mà không thấy gì trở ngại, Ngài được tự do sắp xếp và làm cho tâm hồn mềm dẻo hướng theo thánh ý Chúa[9]. Càng sống khắng khít với Chúa Thánh Thần, bà càng đắm chìm trong tình yêu Ngài và khẳng định diễm phúc của mình: “Trên trời dưới đất có điều gì tuyệt hảo hơn kho tàng này là được Chúa Thánh Thần ngự đến không?”[10]. Vì không có gì trên thế gian này quí hơn kho tàng này, bà ao ước chết đi trong đại dương của thần tính Chúa, hay “Ít nhất, nếu con hết sức hạnh phúc được lãnh nhận Chúa Thánh Thần, thì con phải hết lòng ước ao điều này biết chừng nào”[11].
Trong khi đó, Chúa Thánh Thần vẫn tiếp tục công trình mà Ngài đã khởi sự. Nhìn lại lịch sử Tu Hội Nữ Tử Bác Ái trong suốt 400 năm qua, bắt đầu tại nước Pháp, từ từ với thời gian, nó được lan rộng trong không gian từ Âu châu qua các châu khác… tất nhiên với những bước thăng trầm, nhưng nơi đâu cũng có dấu ấn của Chúa Thánh Thần. Và hiện nay, có tất cả là 12.393 Sơ chia thành 1.516 cộng đoàn, trong 96 quốc gia[12], trong số đó có Tỉnh Dòng Nữ Tử Bác Ái Vinh Sơn Việt Nam đã hiện diện-phục vụ trên quê hương thân yêu này được 95 năm (từ năm 1928).
12.393 Sơ chia thành 1.516 cộng đoàn, trong 96 quốc gia
KẾT:
Bạn thân mến, lần dở những trang lịch sử của 400 năm biến cố Ánh Sáng ngày lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống của Thánh Nữ Louise de Marillac (qua 4 bài viết), “hy vọng rằng cảm hứng thần bí này sẽ mở tâm hồn và tinh thần chúng ta để lắng nghe chăm chú hơn những gì Thần Khí của Đức Giêsu nói với chúng ta…Ước gì chúng ta cũng được Thần Khí biến đổi để trở nên những “nhà thần bí của đức ái” ở thế kỷ XXI và xa hơn”.[13]
Chúng ta hãy tạ ơn Chúa về cuộc đời Thánh nữ Louise, về điều mà ngài đã truyền lại cho chúng ta và thôi thúc chúng ta đến với những anh chị em đau khổ, với một tinh thần khiêm tốn, đơn sơ và bác ái[14]. Ngài đã trải nghiệm “sự khác biệt giữa những người được Chúa Thánh Thần linh hoạt và những người không được linh hoạt như thế, hành động của những người này chỉ có tính cách trần tục và trái lẽ”[15].
Lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa đã ban cho thánh nữ Louise de Marillac trực giác trong biến cố Ánh Sáng ngày lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống để khai sinh trong Giáo Hội một hình thức tu trì mới, một cách thức mới cho mọi giáo dân thực hiện Đức Ái Kitô Giáo là hãy để cho Chúa Thánh Thần thổi chúng con ra đi đến với những anh chị em nghèo khổ đang cần sự hỗ trợ thể xác hay tinh thần. Như thế, chúng con luôn đi trên lộ trình của Thần Khí, tâm hồn tràn ngập bình an và niềm vui, cùng bước đi theo mẹ Louise, “nhà thần bí của Chúa Thánh Thần”.
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội,
xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] Louise de Marillac – BTTL, trang 760-761
[2] Nữ tu Alphonsa Richartz-Louise de Marillac, trang 59
[3] Louise de Marillac – BTTL, trang 761
[4] Nữ tu Alphonsa Richartz-Louise de Marillac, trang 60
[5] BNC với các Nữ Tử Bác Ái ngày 26.4.1643
[6] Nt. ngày 14.6.1643
[7] BNC với các NTBA ngày 24.7.1660
[8] Louise de Marillac-BTTL trang 761
[9] X. Louise de Marillac-BTTL trang 793
[10] Louise de Marillac-BTTL trang 808
[11] Nt.
[12] https://www.filles-de-la-charite.org/ou-sommes-nous/
[13] Tomaz Mavric, CM-BTTQ-Thư 10.4.2023
[14] Nt.
[15] Louise de Marillac-BTTL trang 807
