THỨ SÁU – NGÀY 19 THÁNG 12
Lc 1,5-25
“Chúa đã làm cho tôi như thế đó,
khi Người thương cất nỗi hổ nhục tôi phải chịu
trước mặt người đời.” (Lc 1, 25)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Sách các Thủ Lãnh tường thuật việc Samson được sinh ra cách lạ lùng từ một người mẹ hiếm muộn. Sự kiện ấy báo trước sứ mệnh đặc biệt của Samson: ông được Thiên Chúa tuyển chọn để thực thi kế hoạch giải phóng Israel khỏi tay người Philitinh.[1] Ngay cả việc sinh ra của Samson cũng là một cuộc giải thoát Thiên Chúa thực hiện cho cha mẹ ông, vì đối với người Do thái, một gia đình không có con là dấu chỉ của bất hạnh và hổ nhục trước mặt người đời, thậm chí bị cho là hậu quả của tội lỗi (c. 25).
Đang hiếm muộn mà được có con và lại là con trai thì niềm vui quá lớn. Đó là niềm vui được giải phóng khỏi nỗi hổ nhục. Hơn nữa, khi đứa trẻ được sinh ra mang một sứ mạng đặc biệt thì niềm vui ấy càng trở nên trọn vẹn. Đó cũng là trường hợp của bà Êlisabeth, mẹ của Gioan Tẩy Giả, vị Tiền Hô của Đấng Mê-si-a!
Cha mẹ của Gioan: ông Dacaria và bà Êlisabét đã kiên trì cầu xin, trông đợi mòn mỏi, đến lúctưởng chừng “không còn gì để hy vọng”, thì sứ thần báo tin ông bà sẽ có con, và người con ấy “sẽ được đầy Thánh Thần ngay từ lòng mẹ,” để thực thi sứ mệnh lớn lao là “chuẩn bị lòng dân đón Chúa đến…” (cc.15.17).
Là tư tế, chắc hẳn ông Dacaria không xa lạ với những nhân vật đặc biệt được sinh ra từ cha mẹ già hiếm muộn như Abraham-Sara sinh Isaac, hay như Samson trong Bài đọc I hôm nay. Nhưng khi sự việc xảy ra với chính ông, ông lại không tin. Ông chỉ xin một đứa con bình thường, nhưng hồng ân của Thiên Chúa luôn vượt quá lòng mong đợi. Ông bị giới hạn bởi cái nhìn nhân loại: “tôi đã già, và nhà tôi cũng đã cao niên” nên đòi một bằng chứng. Dấu chỉ ông nhận được là sống thinh lặng trong 9 tháng, thời gian đủ cho đến khi mọi điều được thành sự.
Trái lại, bà Êlisabét vợ ông, khi biết mình có thai, đã kín đáo “ẩn mình năm tháng” (c.24). Trong sự thinh lặng ấy, bà khiêm tốn tạ ơn Chúa và cảm nếm niềm vui sâu xa được Chúa “đoái thương cất nỗi hổ nhục tôi phải chịu trước mặt người đời.” (cc.24-25).
Cùng một biến cố, nhưng mỗi người lại có cách đón nhận khác nhau. Ông Dacaria “sống đúng theo mọi điều răn và mệnh lệnh của Chúa” được xem là ngoan đạo, nhưng dường như vẫn chưa đủ. Sống đạo không chỉ dừng lại ở việc đi lễ, đọc kinh, tham gia các hội đoàn, nhưng còn là biết mở lòng tin tưởng tuyệt đối vào quyền năng của Thiên Chúa, nhất là trong những tình huống gần như bế tắc, hết hy vọng. Hơn nữa, khi biết mình được Chúa đoái thương cách đặc biệt, người khiêm tốn vui mừng cảm nếm và tạ ơn Chúa, đồng thời sống xứng đáng với ân huệ Chúa ban.
Với Đức Maria, một trinh nữ đã đính hôn nhưng “không biết đến việc vợ chồng”. Khi sứ thần đến truyền tin Mẹ sẽ thụ thai và sinh hạ “Con Đấng Tối Cao”, rất bất ngờ và cũng không hiểu nổi, nên Mẹ xin được soi sáng: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào?”[2] Khi được hiểu đó là việc làm của Thánh Thần, Mẹ tin và nhận ra Thiên Chúa có chương trình của Người trên cuộc đời mình. Dù chưa hiểu hết, Mẹ vẫn tín thác vào quyền năng Chúa và sẵn sàng cộng tác với Người: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.”[3]
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ, tôi
- Tìm hiểu ý định của Thiên Chúa trên cuộc đời mình và sẵn sàng vâng theo.
- Khám phá những ơn riêng Chúa ban và làm cho nó sinh hoa kết trái.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ nhắc nhở con luôn tín thác vào Chúa trong mọi hoàn cảnh, và sẵn sàng để Chúa thực hiện điều Người muốn trên cuộc đời con. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] Bài Đọc 1, Tl 13,2-7.24-25a
[2] Lc 1, 34
[3] Lc 1, 38
