THỨ BẢY – NGÀY 03 THÁNG 01
Ga 1,29-34
“Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian…”
(Ga 1,29)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Đối với người Do Thái, hình ảnh con chiên gắn liền với lịch sử cứu độ. Chiên không chỉ là lương thực hay tài sản quý giá, mà còn là lễ vật được dâng lên Thiên Chúa trong các nghi thức phụng tự. Đặc biệt, trong biến cố Xuất Hành, con chiên Vượt Qua “không tỳ vết” đã trở thành dấu chỉ của sự sống: máu chiên bôi trên khung cửa giúp dân Chúa được cứu khỏi tai ương và được giải thoát khỏi ách nô lệ Ai Cập.[1] Như thế, chiên vừa mang ý nghĩa hy lễ, vừa là bảo chứng cho sự sống và tự do.
Trong Tin Mừng hôm nay, thánh Gioan Tẩy Giả không giới thiệu Chúa Giêsu như một ngôn sứ hay một vị thầy, nhưng gọi Người là: “Chiên Thiên Chúa” (c.29). Đây là một mặc khải rất sâu xa. Chúa Giêsu chính là Chiên Vượt Qua mới, không chỉ cứu dân khỏi một tai ương nhất thời, mà xoá bỏ tận căn tội lỗi trần gian, giải phóng con người khỏi quyền lực của sự chết và sự dữ. Người là Chiên, nhưng đồng thời cũng là Thiên Chúa – chỉ nơi Người, ơn cứu độ mới đạt tới sự viên mãn.
Bài Đọc I (1 Ga 3,5-10) soi sáng thêm mầu nhiệm ấy: “Đức Giêsu đã xuất hiện để xoá bỏ tội lỗi, và nơi Người không có tội lỗi.” Nhờ kết hiệp với Người, chúng ta được thanh tẩy và được trở nên con cái Thiên Chúa. Thánh Gioan Tông đồ nhấn mạnh một điểm then chốt: “Ai ở lại trong Người thì không phạm tội.”[2] Ở lại trong Đức Kitô không phải là một trạng thái mơ hồ, nhưng là một mối tương quan sống động, gắn bó, để sự sống của Người thấm vào đời sống chúng ta.
Chính vì thế, đời sống bí tích giữ vai trò thiết yếu. Mỗi Thánh Lễ là nơi Chiên Thiên Chúa tự hiến trên bàn thờ; mỗi lần rước lễ là một lời mời gọi ở lại trong Chúa Giêsu. Trước khi rước Mình Thánh, Giáo Hội dạy chúng ta khiêm tốn thưa lên: “Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xoá tội trần gian, xin thương xót chúng con, xin ban bình an cho chúng con.” Bình an ấy không chỉ là cảm giác dễ chịu, nhưng là hoa trái của một đời sống được thanh luyện, được chữa lành từ bên trong.
Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đề nghị chủ đề mục vụ năm 2025-2026 là mỗi Kitô Hữu là một môn đệ thừa sai[3]. Noi gương Gioan Tẩy Giả đã chỉ cho người khác biết Chúa Giêsu, chúng ta cũng hãy ra đi loan báo Tin Mừng cứu độ cho mọi người nhận biết Chúa, Loan báo Tin Mừng trước tiên bằng lời cầu nguyện, tiếp đến là mạnh dạn nói về Chúa cho những ai muốn tìm hiểu, bằng đời sống phản chiếu niềm vui và bình an của Chúa…
Nhờ gắn bó với Chúa Giêsu, Mẹ Maria được hưởng trước ơn cứu độ, với đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội. Chính khi cưu mang Chúa Giêsu trong lòng và trong tâm hồn, Mẹ lại hoàn toàn nương tựa vào Chúa, ở lại trong Chúa, tín thác vào quyền năng và tình thương của Chúa, Mẹ càng được thánh hóa, tinh luyện và trở nên tuyệt hảo hơn nữa.
Qua Sơ Catherine Labouré, Mẹ dạy chúng ta “hãy đến chân bàn thờ”, để gặp gỡ Chúa Giêsu Thánh Thể, ở lại với Người. Nhờ đó ta sẽ biết cách ứng xử trong mọi tình huống khó khăn, biết nói không với các cám dỗ và luôn sống đẹp lòng Chúa. Đặc biệt, những ai được Mẹ đưa đến với Chúa Giêsu đều biết sống khiêm nhường và thầm lặng, để Chúa Giêsu được bày tỏ qua cách sống và những việc làm của mình.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Nghe lời Mẹ dạy, tôi năng tham dự Thánh Lễ, rước Lễ, viếng Thánh Thể, để ở lại trong Chúa và ngày càng trở nên giống Chúa hơn.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin dạy con yêu mến Chúa Giêsu Thánh Thể, biết ở lại với Người trong thinh lặng và khiêm nhường, để qua đời sống nhỏ bé của con, Chiên Thiên Chúa được nhận biết và được yêu mến hơn. Amen.
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] X. Xh 12,13
[2] 1Ga 2,29-3,6
[3] https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/tim-hieu-nam-muc-vu-2025-2026-moi-kito-huu-la-mot-mon-de-thua-sai—can-cuoc-kito-huu
