24.11.2023 – THỨ SÁU TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
THÁNH AN-RÊ DŨNG LẠC VÀ CÁC BẠN TỬ ĐẠO
Lc 9,23-26
“Ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy.” (Lc 9,24)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Sách Macabê kể về cuộc tử đạo của bảy anh em, đồng thời tuyên dương chí khí của người mẹ Do Thái đã can đảm khuyên các con thà chết vì coi trọng Luật Chúa hơn luật lệ của nhà vua.[1] Người mẹ của thánh tử đạo Anrê Trần Văn Trông cũng không thua kém người mẹ ấy, vì là quả phụ, lại chỉ có một mình Anrê Trông là con trai duy nhất. Khi Trông bị bắt và tù đày vì đạo Chúa, bà hết lòng khích lệ con giữ vững đức tin. Bà tìm ra pháp trường và chờ đợi nhận lại thủ cấp của con, bọc vào vạt áo rồi ghì chặt vào lòng, vừa hôn vừa lặp đi lặp lại: “Ôi con yêu dấu của mẹ, con nhớ cầu nguyện nhiều cho mẹ với”.[2] Bà đã hiến dâng người con duy nhất cho Thiên Chúa, bà đã được lại một người con là thánh Tử đạo trên thiên đàng.
Thiên Chúa luôn ban lại cho chúng ta nhiều hơn điều chúng ta hiến dâng cho Người. Nhưng nếu ai không dám hy sinh mạng sống mình vì Chúa, thì dù có được sống thêm ít lâu ở đời này, thì cũng vĩnh viễn mất đời sau. “Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy” (c.24).
Nhờ luôn tâm niệm lời dạy ấy của Chúa Giêsu, các thánh Tử đạo tại Việt Nam đã sẵn sàng đánh đổi mạng sống đời này để được sự sống đời đời: “Thưa quan, tôi chọn cái chết để được sống đời đời, hơn là nghe quan sống thêm ít lâu rồi muôn đời bị tiêu diệt” (thánh Đaminh Nguyễn Văn Xuyên). Các ngài đều đã có thể thoát chết, nhưng lại tự nguyện chọn cái chết để hoàn toàn nên giống Chúa Giêsu, Đấng đã tự nguyện “hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người.”[3]
Các thánh Tử đạo tại Việt Nam là những người bình thường như tất cả chúng ta. Các ngài yêu mến quê hương đất nước này, ngay cả một số vị là người nước ngoài. Chính vì chọn tôn thờ Thiên Chúa hơn tất cả những ngẫu tượng khác mà các ngài bị vua chúa trần gian kết án chết. Theo gương Chúa Giêsu, các ngài vui lòng chịu chết mà không oán hận những kẻ làm hại mình. Các ngài đã chứng tỏ niềm tin vào Chúa Kitô phục sinh và những giá trị của Nước Trời thì đáng giá hơn tất cả mọi thứ khác.
Ngày nay, không còn những cấm cách như thời các thánh Tử Đạo, nhưng chúng ta vẫn luôn có cơ hội để “tử đạo vì yêu” trong cuộc sống hằng ngày. Đó là những hy sinh không đổ máu, nhưng luôn đòi ta cố gắng vượt lên trên sự ươn lười của bản thân, hy sinh thời giờ để tham dự Thánh Lễ và các việc đạo đức với Cộng đoàn và gia đình; hy sinh những thú vui bất chính để chung thủy với vợ/chồng, hy sinh sự nhàn rỗi cá nhân và cả của cải, để chu toàn bổn phận làm cha/mẹ/con…và tham gia các công tác phục vụ giáo xứ: Ca đoàn, Hội cầu nguyện, giúp kẻ liệt…và nhiều khi còn bị hiểu lầm nữa…
Đức Maria – Nữ Vương các thánh Tử Đạo, đã nên một với Chúa Giêsu trong cuộc tử đạo đẫm máu của Người. Ngay từ lúc cưu mang Chúa, Mẹ đã hứng chịu mọi điều chối từ thế gian dành cho Người. Nhất là trong biến cố đau thương trên Núi Sọ, khi Người hiến mình chịu chết để cứu chuộc nhân loại, Mẹ hiệp thông dâng hiến Con Yêu cũng như dâng chính sự sống của Mẹ, cùng Người thưa Xin Vâng với Chúa Cha. Vì thế, khi Chúa Giêsu Phục Sinh và hiển trị, Người cũng rước Mẹ về thiên quốc và đặt Mẹ làm Nữ Vương thiên đàng.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Cùng với Mẹ Maria, tôi
- Kết hiệp những khó khăn, những vui buồn lớn nhỏ trong cuộc sống với những đau khổ của Chúa Giêsu, để được nên một với Người.
- Sẵn sàng chấp nhận hy sinh mất mát để bảo vệ đức tin.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin giúp con biết đón nhận mọi đau thương của cuộc sống như một lễ hy sinh tiến dâng Chúa, để được tham dự vào sự sống đời đời với Người. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] X. Bài Đọc I, 2 Mcb 7,1.20-23.27b-29
[2] X. https://cdmedongcong.net/CacThanhTDVN/ThanhTrong.htm
[3] Mt 20,28
()
