“Ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy”
(Lc 9,24b)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Những người vô thần không tin có đời sau, nên họ cố gắng tận hưởng mọi sự ở đời này, và chết là hết! Đối với Kitô hữu, những người tin vào Chúa Giêsu thì chết không là hết được; chết là bước chuyển tiếp từ cuộc sống đời này sang cuộc sống đời sau. Cuộc sống đời sau là cuộc sống đời đời, chứ không bị giới hạn vào một số thời gian nhất định nào. Đỉnh điểm của sự khác biệt này là sống đời đời hạnh phúc với Thiên Chúa, Đấng đã dựng nên ta, yêu thương và cứu chuộc ta. Vì thế, ta luôn phải chọn lựa phong cách sống nào để đạt đến sự sống đời đời, cho dù phải hy sinh hạnh phúc đời này.
Dân Do Thái xưa đã được dạy cho biết cách chọn lựa giữa hai lối sống: yêu mến Thiên Chúa và sống theo các chỉ thị của Chúa (là từ bỏ các thú vui tội lỗi) thì dòng dõi họ sẽ tồn tại, hoặc thờ các thần của dân ngoại và tự do hưởng thụ ở đời này như dân ngoại thì sẽ phải diệt vong.[1]
Thánh vịnh đầu tiên cũng nói về hạnh phúc của những người biết chọn sống trong Lề Luật Chúa cứ “như cây trồng bên dòng nước, cứ đúng mùa là hoa quả trổ sinh”. Ngược lại, số phận của kẻ gian ác “khác nào vỏ trấu gió thổi bay”,[2] chẳng còn gì để lưu dấu.
Để cứu độ nhân loại, Thiên Chúa Toàn Năng có nhiều cách thế thực hiện kế hoạch của Người. Thế nhưng, Chúa Giêsu đã tự nguyện lựa chọn con đường thập giá, nói lên tình yêu hy sinh mạng sống của Người cho chúng ta. Người cũng đưa ra hai lối sống và hai kết quả trái ngược nhau để ta lựa chọn: “ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy” (c.24). Mạng sống mà chúng ta cần phải cứu, đó là sự sống đời đời, khi chúng ta dám hy sinh mạng sống đời này vì Chúa Giêsu.
Hy sinh mạng sống đời này vì Chúa, không nhất thiết là phải chịu tử đạo đổ máu như các Thánh Tử Đạo đã chịu, nhưng là dám từ bỏ ý riêng và không chiều theo những sở thích của mình. Thường thì ai cũng thích những gì dễ dãi, uy quyền, hưởng thụ…nhưng những khuynh hướng này chỉ làm cho chúng ta xa dần lý tưởng chính là sự sống đời đời.
Là con người sống trên đời, ai cũng có lúc gặp những rủi ro, bệnh tật, những bất hạnh trong cuộc sống, những bổn phận phải chu toàn hàng ngày của một người cha, người mẹ, của con cái, của nghề nghiệp…Chỉ khác nhau ở chỗ thay vì than phiền, trách móc, hận đời…ta biết đón nhận và chu toàn những điều ấy theo gương Chúa, ta sẽ được sự sống đời đời là sự sống giá trị hơn sự sống đời này gấp bội. Vì “Người nào được cả thế giới mà phải đánh mất chính mình hay là thiệt thân, thì nào có lợi gì?” (c.25). Mùa Chay tạo dịp thuận lợi cho chúng ta nhìn lại cuộc đời mình và chỉnh đốn theo Lời Chúa dạy.
Mẹ Maria luôn trung tín với chọn lựa “Xin vâng” ý Chúa cùng với Chúa Giêsu. Mẹ không tránh né đau khổ, nhưng Mẹ đón nhận lưỡi gươm thấu lòng từ khi cụ Simêon tiên báo sự đau khổ của Mẹ. Dưới chân thập giá, Mẹ cảm nhận nỗi đau tột cùng khi nhìn Con hấp hối với thân thể bầm giập vì bị tra tấn và sỉ nhục. Mẹ đứng bên cạnh Con, cùng Con dâng hiến trong âm thầm với lòng tin không gì lay chuyển. Nhờ đó, Mẹ được thông phần vào ơn cứu rỗi cùng với Chúa Giêsu và tham dự vào vinh quang Phục Sinh với Người trên trời cả hồn lẫn xác. Ngày nay, Mẹ vẫn luôn sẵn sàng nâng đỡ chúng ta bước theo con đường của Chúa Giêsu và Mẹ đã đi.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Cùng với Mẹ, tôi
- Hy sinh những thú vui giải trí vô bổ, tận dụng thời giờ để cầu nguyện và giúp đỡ mọi người.
- Làm chủ bản năng và cảm xúc, để nên giống Chúa.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin giúp con hy sinh nhiều hơn, để ngày càng nên giống Chúa Giêsu, Đấng đã tự hiến chính mình làm giá cứu chuộc con. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] Bài đọc I, Đnl 30,15-20
[2] Đáp ca, Tv 1,3-4
