07.03.25 – THỨ SÁU SAU LỄ TRO
“…khi tới ngày chàng rể bị đem đi rồi, bấy giờ họ mới ăn chay.”
(Mt 9,15)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Ăn chay là một việc thực hành tôn giáo rất tốt đẹp. Tuy nhiên, người ta có thể ăn chay vì những mục tiêu khác nhau: để được khen là đạo đức, để “lấy điểm” với Thiên Chúa, khi cầu xin sẽ được Chúa nhận lời. Có người ăn chay chỉ để chu toàn Lề Luật.
Có những người ăn chay mà vẫn áp bức người nghèo, đôi co cãi vã, tranh giành quyền lợi… Qua ngôn sứ Isaia, Thiên Chúa cho biết là họ ăn chay không đúng cách. Đồng thời Người cũng dạy cho biết ăn chay đúng cách là: “mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm trói buộc, trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi gông cùm, chia cơm cho người đói, rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ; thấy ai mình trần thì cho áo che thân, không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục…”[1].
Nhiều người Do Thái Thời Chúa Giêsu cũng ăn chay như một trào lưu. Họ sống khắc khổ với vẻ ủ rũ buồn sầu, rồi lại cảm thấy thiệt thòi, khó chịu khi người khác không làm như họ. Các môn đệ của ông Gioan Tẩy Giả thấy môn đệ của Chúa Giêsu sống vui tươi chứ không buồn sầu thảm não như họ, họ thắc mắc với Chúa Giêsu: “Tại sao chúng tôi và các người Pha-ri-sêu ăn chay, mà môn đệ ông lại không ăn chay?” (c.14).
Câu trả lời của Chúa Giêsu cho thấy họ đã ăn chay không đúng lúc: “Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể than khóc, khi chàng rể còn ở với họ?” Các môn đệ của Chúa Giêsu đang sống đúng mối liên hệ với Thiên Chúa: họ tận hưởng niềm vui trong sự hiện diện của Người là “Chàng Rể” trong bữa tiệc của Giao Ước Mới. Với ý hướng ngay lành, họ là bạn bè của “Chàng rể”, là khách dự tiệc… Nhưng “…tới ngày chàng rể bị đem đi rồi, bấy giờ họ mới ăn chay” (c.15). Chúa Giêsu sẽ không ở mãi với các môn đệ như người ta đang thấy.
Thật vậy, sau khi Chúa Giêsu về trời, Giáo Hội thời sơ khai đã ăn chay và cầu nguyện nhưng không u sầu thảm não, trái lại, họ sống thật trong các mối tương quan với Thiên Chúa, với tha nhân và với chính mình, nên họ vui tươi và yêu thương nhau. Ăn chay để chế ngự những ham muốn của thân xác, bắt thân xác phải tùng phục ý Chúa chứ không để cho tội lỗi làm chủ hành vi và ý muốn của mình. Việc ăn chay tự nó chưa đem lại giá trị, nếu không đưa chúng ta đến tinh thần chay tịnh là hoán cải đời sống, trở về với Thiên Chúa và tha nhân.
Ăn chay giúp ta bớt nghĩ đến bản thân để quan tâm đến tha nhân hơn. Thay vì chăm sóc bản thân, ta dùng thời giờ và tiền tiết kiệm được từ việc ăn chay, để giúp đỡ những người kém may mắn. Ăn chay còn giúp ta ý thức sự đói khát thiêng liêng, để thấy mình cần đến ơn Chúa. Nhờ đó, ta biết mở lòng đón nhận và cộng tác với ơn Chúa để vượt thắng cám dỗ. Đó là ý hướng ngay lành mà Chúa muốn thấy khi chúng ta thực hành chay tịnh trong Mùa Chay, đặc biệt trong Năm Thánh này.
Mẹ Maria đã sống trọn vẹn ba mối tương quan với Thiên Chúa, với tha nhân và với chính mình trong tinh thần của Chúa Giêsu. Mẹ chuyên chăm cầu nguyện, ghi nhớ Lời Chúa và chu toàn giới luật Chúa. Mẹ đã sống bác ái khi đem Chúa đến cho bà Elizabét, cho cụ ông Simêôn, cho cụ bà Anna, giúp đôi bạn trẻ tại Cana… Với chính mình, Mẹ đã hoàn toàn làm chủ bản thân và tùng phục ý Chúa. Mẹ mau mắn từ bỏ ý riêng để tận hiến toàn thân và cả cuộc đời mình cho Chúa: “Tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa làm cho tôi như lời sứ thần nói.”[2]
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ, tôi vui vẻ khi gặp trái ý, tiết kiệm chi tiêu, gia tăng cầu nguyện, dự lễ và chia sẻ tiền bạc, thời giờ với những ai cần đến.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin dạy con sống tinh thần chay tịnh của Chúa Giêsu, để con được gần Chúa hơn, gần gũi tha nhân và biết mình rõ hơn. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] Bài Đọc I, Is 58,6-7
[2] Lc 1,38
