12.04.25 – THỨ BẢY TUẦN V MÙA CHAY
Ga 11,45-56
“Ðể quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mác khắp nơi về một mối”
(Ga 11,52)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Trong Bài Đọc I, qua ngôn sứ Êdêkien, Đức Chúa bày tỏ ý định quy tụ Israel thành một dân tộc duy nhất. Người còn thiết lập những chuẩn mực và quy củ theo một trật tự nhất định, và dùng các vua, các ngôn sứ làm khí cụ để quy tụ và dẫn dắt họ theo đường lối của Người. Khi Chúa Giêsu xuất hiện, (theo thánh sử Gioan), Người không chỉ là vị ngôn sứ vĩ đại qua từng lời giảng dạy mà còn là Đấng trung gian để quy tụ các dân tộc về một mối qua cái chết của Người.
Chúa Giêsu đã làm rất nhiều phép lạ, đặc biệt là cho anh Ladarô từ cõi chết sống lại. Chính phép lạ này khiến nhiều người càng tin rằng Chúa Giêsu là Đấng Mêsia. Thế nhưng, những thượng tế và người Pharisêu lại cảm thấy bất an, khó chịu. Họ sợ ngày càng có nhiều người tin theo Chúa và như thế, họ sợ mất danh dự và quyền lợi khi người Rôma đến phá hủy những nơi thánh và dân tộc của họ. Họ đã triệu tập Thượng Hội Đồng để tìm cách ngăn chặn chương trình của Chúa. Cuối cùng, với tư cách Thượng tế, Caipha lên tiếng: “…điều lợi cho các ông là: thà một người chết thay cho dân còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt” (c.50). Ông không ngờ ông đã nói tiên tri về cái chết cứu độ của Chúa Giêsu: Đức Giêsu “không chỉ chết thay cho dân mà thôi, nhưng còn để quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mác khắp nơi về một mối.” (cc.51-52)
Vì tội lỗi mà con người phải chết đời đời, nhưng Chúa Giêsu đã chịu chết thay cho tất cả chúng ta, rồi khi Phục Sinh, Người quy tụ nhân loại khắp nơi về cùng Thiên Chúa. Thập giá và sự Phục Sinh của Chúa Kitô là nguồn mạch phát sinh sự hiệp nhất và tình huynh đệ. Đặc tính “Công Giáo” của Giáo Hội cũng nói lên ý nghĩa đại đồng này, vì Giáo Hội quy tụ các tín hữu thuộc mọi chủng tộc, mọi nền văn hóa.[1]
Trong cuộc sống, ta dễ chọn hy sinh người khác để mình được lợi. Ta thường gây chia rẽ, dùng mạng xã hội để tung tin giả, nói xấu, gièm pha, bôi nhọ người khác, hoặc để khẳng định mình, thậm chí cha/mẹ chọn giết chết những thai nhi vô tội để bảo toàn danh dự và sự tự do, thoải mái của mình… Nhìn lại những chọn lựa hằng ngày, ta thấy mình cũng đang có mặt trong số những người kết án Chúa Giêsu. Ước gì tôi dám bước ra khỏi chính mình để chọn Chúa và tha nhân, dám chấp nhận thua thiệt để nhường phần hơn cho người khác như tiền bạc, danh dự, tín nhiệm…; dám yêu thương đến thí mạng vì tha nhân như không phá thai, chấp nhận bị hiểu lầm và trở nên sứ giả hòa bình, hòa giải…tôi mới thật sự nên giống Chúa Giêsu, “Đấng yêu mến tôi và thí mạng vì tôi.”[2]
Mẹ Maria đã “đứng gần thập giá ”[3] để cùng hiệp thông với Chúa Giêsu trong hy tế cứu độ, và noi gương Chúa Cha, Mẹ hy sinh người Con yêu dấu vì tất cả con người, để nhờ cái chết của Người, toàn thể nhân loại được ơn cứu độ. Biểu tượng hai trái tim dưới hình thánh giá và chữ M ở mặt sau Mẫu Ảnh Phép Lạ[4] đã nói lên sự liên kết mật thiết của Mẹ với Chúa Giêsu trong công trình cứu độ ấy. Mẹ đã chọn phần thiệt thòi mất đi người Con yêu dấu, để cả nhân loại được sống đời đời.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Cùng với Mẹ Maria, tôi bước theo Chúa Giêsu: chấp nhận những thiệt thòi trong cuộc sống, vì hạnh phúc của tha nhân.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Hỡi Mẹ Từ Ái! xin Mẹ cầu bầu cùng Chúa đoái thương tha thứ những lỗi phạm của chúng con, nhất là những tội bất công và gây chia rẽ. Xin giúp con dám hy sinh đến quên mình vì sự sống và hạnh phúc của người khác như Chúa Giêsu. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] X. Lời Chúa cho mọi người, trang 1841, phần chú giải
[2] Gl 2,20
[3] Ga 19,25
[4] https://gdanhducmebanon.org/gioi-thieu-ve-anh-duc-me
