14.09.2025 – CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN – NĂM C
LỄ SUY TÔN THÁNH GIÁ
Ga 3,13-17
“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết,
nhưng được sống muôn đời.” (Ga 3,16)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Trong hành trình qua sa mạc, dân Israel đã phàn nàn, kêu trách Chúa và Môsê mỗi khi họ gặp khó khăn, thử thách. Khi những con rắn độc xuất hiện và cắn chết nhiều người, họ cho rằng đó là hình phạt của Thiên Chúa, họ lại chạy đến ông Môsê, xin ông cầu nguyện cho họ. Đức Chúa truyền cho ông Môsê làm một con rắn bằng đồng và treo lên cao. Bất cứ ai bị rắn cắn mà nhìn lên con rắn đồng thì được chữa khỏi.[1]
Chắc chắn không phải con rắn đồng cứu người ta khỏi chết, nhưng chính nhờ họ tin và thi hành điều Chúa truyền qua ông Môsê. Con rắn đồng được treo lên làm dấu chỉ chữa lành của Thiên Chúa, là hình ảnh báo trước về Đấng Cứu Độ Giêsu cũng sẽ được treo lên như vậy, để trở nên nguồn ơn cứu độ cho tất cả nhân loại.
Thời đó, vì muốn trừng trị tội nhân bằng một cực hình man rợ nhất, vừa đau đớn thể xác, vừa nhục nhã về tinh thần, người Rôma đã nghĩ ra khổ hình thập giá.
Vì thế, thập giá là “điều mà người Do-thái coi là ô nhục, và dân ngoại cho là điên rồ.”[3] Họ cho rằng những kẻ nào tội lỗi khủng khiếp, đáng bị Thiên Chúa trừng phạt mới phải chịu án đó. Nhưng Thiên Chúa đã làm một cuộc biến đổi phi thường nhất, để nhờ Đức Giêsu, cây thập giá trở thành THÁNH GIÁ và toàn thể nhân loại được ơn thánh hóa, nghĩa là được cứu độ và sống đời đời.
Thật vậy, tất cả chúng ta đều là tội nhân và đều đáng nhận án tử. Nhưng “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (c.16). Kế hoạch của Chúa Cha là thế, và chính Đức Giêsu Kitô- Con Thiên Chúa, đã tự nguyện lãnh lấy án tử thay cho tất cả chúng ta. Thánh giá trở thành biểu tượng TÌNH YÊU CỨU ĐỘ của Kitô giáo.
Từ đó, người Công Giáo thường gọi những khó khăn, thử thách và đau khổ trong cuộc sống là “thánh giá”. Những “thánh giá” hằng ngày này cần phải được kết hợp vào cuộc khổ nạn của Đức Giêsu, để Người thánh hóa và làm cho chúng trở nên phương tiện đem lại ơn cứu độ. Một khi đã ý thức được ý nghĩa cao quý của đau khổ, nhờ tin tưởng vào quyền năng cứu độ của Chúa Giêsu trên Thánh giá, chúng ta nhận được sức mạnh của Chúa để không tránh né thánh giá, không kéo lê, nhưng can đảm đón nhận vác theo sau Chúa Giêsu, với niềm xác tín có Chúa cùng vác với ta và biến nó thành tình yêu cứu độ. Dấu Thánh Giá ta làm hằng ngày là lời nhắc nhở Tình Yêu Cứu Chuộc của Chúa. Hãy làm dấu Thánh giá cách ý thức và trang nghiêm để tỏ lòng biết ơn Chúa đã cứu chuộc ta.
Cả cuộc đời Mẹ Maria cũng luôn hướng về hy tế cứu độ của Chúa Giêsu, để cùng với Chúa Giêsu bày tỏ tình yêu của Thiên Chúa cho con người. Mẹ luôn đồng hành với Chúa Giêsu trong mọi biến cố cuộc sống, nhất là trong cuộc thương khó. Lời Mẹ ngợi khen tình yêu cứu độ của Thiên Chúa đã trở thành lời ca ngợi chính thức của Giáo Hội: “Thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa Đấng cứu độ tôi.” Cho dù cuộc đời Mẹ phải trải qua biết bao thử thách, nhưng Mẹ vẫn một niềm xác tín: “Đời nọ tới đời kia, Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người.”[5]
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ, tôi đón nhận những khó khăn, thử thách hằng ngày với tình yêu, kết hiệp với cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ cầu cùng Chúa ban cho con ơn biết đón nhận thánh giá mỗi ngày, đồng thời cũng biết kề vai vác đỡ thánh giá của anh chị em xung quanh con. Amen.
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
September the 14th 2025
THE TWENTY-FOURTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR C
THE EXALTATION OF THE HOLY CROSS MASS
(Jn 3,13-17)
(Read all the Gospel: https://bom.so/4qOpTa)
“God so loved the world that He gave His one and only Son, that whoever believes in Him shall not perish but have eternal life”
(Jn 3,16)
CONTEMPLATE MARY LIVING THE GOOD NEWS
During the Israelitish people’s journey through the desert, God and Moses were complained and reproached by them whenever they encountered difficulties and trials. Many people were bitten to death by venomous snakes which appeared, considering it as God’s punishment, they came to Moses and begged him to pray for them. Moses was instructed by God to make a bronze snake which would be hung up on a pole. Anyone who was bitten by a snake and looked at the bronze one would be healed.[2]
It wasn’t certainly the bronze snake by which people were saved from death, but it was due to their conviction and execution of God’s instruction through Moses. The bronze snake which had been hung up was a sign of God’s healing, and a prefiguration of Jesus the Savior Who would be lifted up as well, so as to become the source of salvation for all mankind.
At that time, on account of wish to chastise criminals with a torture which was the most barbaric one, both physically painful and mentally humiliating, crucifixion was invented by the Romans
Therefore, the cross was “a stumbling block to Jews and foolishness to Gentiles.”[4] They believed that those who committed terrible sins and deserved God’s punishment should suffer that sentence. But the most extraordinary transformation was realized by God, so that thanks to Jesus, the cross became the HOLY CROSS and all humanity has received the sanctification, that is to say the redemption and everlasting life.
We’re indeed all sinners who deserve the death sentence. But “God so loved the world that He gave His one and only Son, that whoever believes in Him shall not perish but have eternal life” (s.16). This had been such the Father’s plan, and Jesus Christ Himself – God’s Son, voluntarily got the death sentence on behalf of all of us. The holy cross has become the symbol of REDEMPTIVE LOVE for Christianity.
The difficulties, trials and sufferings in life are afterwards often called by the Catholics as “crosses”. These daily “crosses” need to be incorporated in Jesus’ passion, so that they will be sanctified and transformed by Him into a means of salvation. Once we’re conscious of the noble meaning of sufferings, owing to our belief in Jesus’ saving power on the Cross, we’ll receive God’s strength so that we won’t avoid the cross which we don’t drag, but we’ll courageously receive it which will be carried behind Jesus, with the conviction that we carry it together with Him Who transforms it into the saving love. The Sign of Cross That we make each day is a remindful word about Jesus’ Redemptive Love. Let’s consciously and seriously make the Sign of Cross, in order to show our gratitude to Jesus by Whom we’ve been redeemed.
Throughout Mary’s life, She also unceasingly oriented Herself towards Jesus’ saving sacrifice, so as to express God’s love for human beings in common with Jesus Who was always accompanied by Her through all major changes in life, especially in His passion. Her words of praise for God’s saving love have become the official ones of the Church: “My spirit rejoices in God my Savior”. Although Mary had to experience so many trials in Her life, She still got a conviction that: “He has mercy on those who fear Him in every generation.”[6]
LIVE THE GOOD NEWS WITH MARY
Following Mary’s example, with my love, I receive daily difficulties and trials which are united with Jesus’ passion.
PRAY TO MARY
O Mary, ask God to bestow on me the grace through which I’ll be aware of receiving my cross each day, and at the same time, of helping as well with carrying the cross of neighbours who are around me. Amen.
O Mary conceived without sin
Pray for us who have recourse to You.
[1] Bài Đọc I, Ds 21:4b-9
[2] First Reading, Numbers 21:4b-9
[3] 1 Cr 1:23
[4] 1 Cor 1:23
[5] Bài ca Magnificat
[6] Magnificat Canticle
