16.11.2025 – CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN – NĂM C
KÍNH TRỌNG THỂ
CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM
Lc 21,5-19
“Đó sẽ là cơ hội để anh em làm chứng cho Thầy”
(Lc 21,12)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Trong cuộc sống, có những điều rất quan trọng và giá trị đối với riêng mỗi người, nhưng hầu hết, ai cũng cho rằng mạng sống là điều quý nhất. Với người môn đệ Đức Kitô, đặc biệt với các Thánh Tử Đạo, thì việc trung thành với Thiên Chúa còn quý hơn cả mạng sống. Vì thế, các ngài sẵn sàng chấp nhận cái chết để hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa. Sách Macabê kể lại tấm gương anh hùng của một người mẹ Do thái và bảy người con bị bách hại vì họ không chịu vi phạm Lề Luật Chúa. Bà chứng kiến từng người con bị giết mà vẫn can đảm khích lệ các con “trọng Luật Lệ của Chúa hơn bản thân mình”,[1] bởi vì bà xác tín đến ngày Chúa thương xót, Người sẽ trả các con lại cho bà.[2]
Sau khi Đức Giêsu Phục sinh, niềm xác tín vào sự sống lại càng mạnh mẽ hơn nữa. Các Tông đồ đã không ngần ngại chịu mọi khó khăn, bách hại và cả cái chết để làm chứng cho Đức Kitô, bởi chính Người đã báo trước: “Người ta sẽ tra tay bắt và ngược đãi anh em, nộp anh em cho các hội đường và bỏ tù, điệu anh em đến trước mặt vua chúa quan quyền vì danh Thầy. Đó sẽ là cơ hội để anh em làm chứng cho Thầy.” (cc.12-13).
Xác tín vào lời Chúa, Thánh Phaolô đã “vui mừng được chịu đau khổ”[3] vì các tín hữu và ngài cảm nhận sức mạnh của Đức Kitô hoạt động mạnh mẽ nơi mình.[4]
Cùng chung niềm xác tín đó, các thánh Tử đạo Việt Nam đã đón lấy cơ hội bị bách hại, để làm chứng cho đức tin ngay từ những ngày đầu Tin Mừng được gieo vào lòng đất Việt. Suốt 300 năm đầu tiên, Giáo Hội Việt Nam bị bách hại cũng như 300 năm đầu của Giáo Hội Hoàn vũ. Thánh Anrê Dũng Lạc đã vui vẻ nói với lính canh: “Vua cấm đạo và Ðức Chúa Trời định cho tôi phải bị bắt, tôi không sợ gì, trái lại vui nữa là khác.”[5] Thánh Phêrô Đoàn Công Quý và Emmanuel Lê Văn Phụng thì hớn hở đi ra pháp trường.[6] Sự can đảm ấy không phải nhờ sức riêng của các ngài, nhưng chính là nhờ ơn Chúa, các ngài đã thấu hiểu và đón nhận điều nghịch lý của mầu nhiệm thập giá, của hạt lúa cần phải bị vùi vào lòng đất và bị mục nát, mới có thể nảy mầm và đơm bông kết hạt.[7]
Ngày nay, chúng ta ít gặp bạo lực hay cực hình man rợ khiến ta chối Chúa, bỏ đạo; trái lại, chúng ta thường xuyên đối diện với những thú vui mới mẻ, nhẹ nhàng và hấp dẫn, xúi ta bước vào và đi chệch con đường của Chúa, lạc xa khỏi giáo lý của Người: Các trang mạng xấu, các nơi ăn chơi trác táng… Để tỏ lòng yêu mến và trung thành với Chúa, chúng ta phải dám dứt khoát không quan tâm đến những thú vui đó, nhưng biết vui vẻ đón nhận những khó khăn hằng ngày: những nết xấu, bất toàn của chồng/vợ, những căn bệnh, gian khổ, nghịch cảnh, hiểu lầm, vu cáo… trong sự nhẫn nhịn, tha thứ, bao dung…
Khi được biết kế hoạch của Thiên Chúa, dù trái ngược với kế hoạch riêng của mình, Mẹ Maria đã tự nguyện vâng phục ý Chúa với tất cả lòng thành kính. Mẹ đón nhận những đau khổ trong cuộc Khổ nạn của Chúa Giêsu, như cơ hội để minh chứng tình yêu dành cho Thiên Chúa và nhân loại. Trái tim Mẹ bị lưỡi đòng đâm thâu kề bên Trái Tim Chúa Giêsu bị quấn vòng gai ở mặt sau Mẫu Ảnh Phép Lạ đã minh chứng điều đó.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ, tôi đón nhận những khó khăn trong cuộc sống với tinh thần hy sinh, kết hợp với Chúa Giêsu.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ là Nữ Vương các Thánh Tử Đạo, xin giúp con biết tận dụng mọi cơ hội trong cuộc sống để làm chứng về Chúa và diễn tả tình yêu Chúa dành cho mọi người. Amen.
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mę.
———————–o0o————————
November the 16th 2025
THE THIRTY-THIRD SUNDAY IN ORDINARY TIME, YEAR C
VIETNAMESE SAINTS MARTYRS SOLEMNITY
St. ANDREW DUNG LAC AND COMPANIONS
(Lk 21,5-19)
“You will bear testimony to me”
(Lk 21,12)
CONTEMPLATE MARY LIVING THE GOOD NEWS
In life, there are things which are very important and valuable to each individual, but most people think that life is the most precious thing. Towards Christ’s disciples, especially Saints Martyrs, the fidelity to God is more precious than life. Therefore, they were all set to accept their death so as to entirely belong to God. The Book of Maccabees recounted the heroic example of a Jewish mother and her seven children who were persecuted due to their refusal of God’s Law violation. Witnessing each of her children who were killed, she still courageously encouraged them to “love God’s laws more than you love yourself”,[8] since she was convinced that her children would be given back to her by God on His merciful day.[9]
After Jesus was risen from the dead, the belief in the resurrection became stronger. The Apostles didn’t hesitate to endure all difficulties, persecutions and even their death in order to bear witness to Christ Who Himself foretold: “They will seize you and persecute you. They will hand you over to synagogues and put you in prison, and you will be brought before kings and governors, and all on account of my name. And so you will bear testimony to me” (s. 12-13).
Relying on God’s word, Saint Paul said that: “I rejoice in what I am suffering”[10] for the sake of the faithful, and he perceived Christ’s power which had been powerfully at work within him.[11]
Sharing that same conviction, Vietnamese Saints Martyrs seized the opportunity of being persecuted for the aim of witnessing their faith from the very beginning when the Gospel had been sown in Vietnamese land. The Vietnamese Church was persecuted during the first 300 years, as well as the ones of the universal Church. St. Andrew Dung Lac happily said to the guards: “My religion was being forbidden by the king and I was intended by God to be arrested, I didn’t fear anything, on the contrary, I’m joyful.”[12] Saints Peter Doan Cong Quy and Emmanuel Le Van Phung rejoiced while going to the execution ground.[13] That courage wasn’t owing to their own strength, but it was really thanks to God’s grace, they penetrated and received the paradox of the cross mystery, of the wheat grain which needed to be buried in the ground and rotted, so that they can germinate, blossom and bear fruit.[14]
Nowadays, we rarely encounter the violence or barbaric torture which make us deny God and become the apostates; by contrast, we usually face new, gentle and attractive pleasures by which we’ve been induced to enter into them and deviate from God’s path, to stray from His teachings: Bad websites, places of debauchery … For the purpose of expressing our love and loyalty to God, we must dare not to definitely take interested in those pleasures, but we’re aware of pleasing reception of daily difficulties: Our husband’s / wife’s vices and imperfections, illnesses, hardships, adversities, misunderstandings, slander… with patience, forgiveness, tolerance…
Learning God’s plan which was even though contrary to Her own one, Mary willingly submitted to God’s will with Her whole respect. The difficulties in Jesus’ Passion were received by by Her as an opportunity to demonstrate Her love for God and humanity. That fact was attested on the back of the Miraculous Medal, through Her heart which was pierced by a spear and was next to Jesus’ heart which was surrounded with thorns.
LIVE THE GOOD NEWS WITH MARY
Following Mary’s example, I receive the difficulties in life with a spirit of sacrifice which is united with Jesus.
PRAY TO MARY
O Queen of Saints Martyrs, assist me with taking advantage of every occasion in life, in order to bear testimony to God and to express God’s love for everyone. Amen.
O Mary conceived without sin,
Pray for us who have recourse to You.
[1] Bài Đọc I, 2 Mcb 7,23
[2] X. 2 Mcb 7,29
[3] Bài Đọc II, Cl 1,24
[4] X. Cl 1,24.29
[5] https://nhathothaiha.net/cac-thanh-tu-dao-tai-viet-nam-thanh-anre-tran-dung-lac-1795-1839/
[6] https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/thanh-phero-doan-cong-quy-tu-dao-ngay-31-thang-7-nam-1859-33003
[7] X. Ga 12,24
[8] First Reading, 2 Macc 7,23
[9] See: 2 Macc 7,29
[10] Second Reading, Col 1,24
[11] cf. Col 1,24,29
[12] https://nhathothaiha.net/cac-thanh-tu-dao-tai-viet-nam-thanh-anre-tran-dung-lac-1795-1839/
[13] https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/thanh-phero-doan-cong-quy-tu-dao-ngay-31-thang-7-nam-1859-33003
[14] see Jn 12,24
