Mt 22,1-14
(Link bài Phúc Âm: https://bom.so/TAu6T8)
“Này bạn, làm sao bạn vào đây
mà lại không có y phục lễ cưới?”
(Mt 22,12)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Đã từng làm nô lệ bên Ai-cập, bị đói khổ và coi thường, Dân Israel hiểu rõ giá trị của lời ngôn sứ Isaia nói về bữa tiệc do chính Thiên Chúa sẽ thiết đãi toàn dân.[1] Họ hãnh diện vì được Thiên Chúa biệt đãi hơn mọi dân tộc khác. Được mời dự tiệc, tức là người tự do và được quý trọng, chứ không còn là nô lệ. Đó là bữa tiệc mừng, và Đức Chúa sẽ xóa đi mọi nỗi buồn tang tóc cho họ.
Đến thời Tân Ước, Chúa Giêsu kể chuyện một vị vua tổ chức tiệc cưới cho hoàng tử, ám chỉ bữa tiệc cứu độ mà Thiên Chúa muốn khoản đãi Dân Riêng của Người. Nhà vua đã chuẩn bị mọi sự và nhiều lần sai gia nhân đi mời khách, cho thấy lòng ưu ái và quý trọng dành cho họ. Nhưng những người được mời lại liên tục từ chối: Họ quan tâm đến kế hoạch riêng và coi thường ơn cứu độ của Thiên Chúa, cũng như Dân Riêng của Chúa đã nhiều lần khước từ tình yêu của Người và còn bách hại các ngôn sứ.
Tuy nhiên, bữa tiệc vẫn được tổ chức. Nhà vua cho mời bất cứ ai “ở khắp các ngả đàng” (c.9), không phân biệt sang hèn, lớn nhỏ, cho thấy bữa tiệc ơn cứu độ được mở rộng cho tất cả mọi người. Vì người Do thái từ chối đặc quyền đón nhận Tin Mừng, nên Tin Mừng được loan báo cho tất cả các Dân Ngoại. Thánh Phaolô nói: “Vì họ sa ngã mà Thiên Chúa cho các dân ngoại hưởng ơn cứu độ.”[2]
Chúng ta sẽ không ngạc nhiên khi nhà vua bắt lỗi một thực khách: “Này bạn, làm sao bạn vào đây mà lại không có y phục lễ cưới?” (c.22), nếu biết rằng theo phong tục thời đó, chủ nhà để sẵn những bộ quần áo chỉnh tề cho quan khách mặc trước khi bước vào phòng tiệc. Chính vì thế, không mặc y phục theo nghi thức tức là không có thái độ phù hợp với lễ cưới và không tôn trọng gia chủ. Chúng ta đã được trở nên con của Chúa, nhờ bí tích Rửa Tội; tuy nhiên, để xứng đáng tham dự Bàn Tiệc ơn cứu độ, chúng ta phải mặc “chiếc áo cưới” là phong cách sống phù hợp với đức tin mình tuyên xưng trong cuộc sống hằng ngày.
Với đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội và đời sống khiêm nhường, đơn sơ, bác ái, Đức Maria đã luôn sẵn sàng với “y phục lễ cưới”. Khi Thiên Chúa sai sứ thần Gabriel bất ngờ đến gặp Mẹ, sứ thần đã phải công nhận rằng: “Bà đẹp lòng Thiên Chúa”[3]. Mẹ mau mắn gác lại kế hoạch riêng để đón nhận lời mời tham dự tiệc cưới vĩ đại của Con Chiên, bằng tất cả tâm hồn, thân xác vẹn sạch, trinh trong, không tỳ vết. Mẹ khiêm tốn chọn chỗ cuối, như một “nữ tỳ hèn mọn”[4] của Chúa, nhưng lại được Chúa nâng lên chỗ cao trọng nhất của bàn tiệc, với tước hiệu: Mẹ Thiên Chúa, Nữ Vương thiên quốc, trên cả chín phẩm thiên thần.
Mỗi người chúng ta đều được Chúa quy tụ từ “khắp các ngả đàng” văn hóa, địa vị, hoàn cảnh… Tuy nhiên, để được tham dự bàn tiệc Nước Trời, chúng ta cần vượt qua một thách đố lớn: Đó là cách ta sử dụng tự do Chúa ban để từ chối hay chấp nhận mặc “y phục lễ cưới” được thể hiện trong cuộc sống: Kính mến Chúa trên hết mọi sự và yêu thương-phục vụ tha nhân, như lối sống của Đức Mẹ.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Tôi trung thành lần chuỗi Mân Côi, để xin Mẹ dạy tôi sống khiêm nhường, đơn sơ, bác ái, và luôn giữ tâm hồn trong sạch để rước Chúa mỗi ngày.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin chuyển cầu cho con ý thức sự cao quý của bữa tiệc thần linh mỗi khi con tham dự thánh lễ, để con luôn dọn mình tham dự và rước Chúa Giêsu cách xứng hợp và sốt sắng. Xin Mẹ dạy con sống khiêm nhường, bác ái, hầu được xứng đáng tham dự bàn tiệc Nước Trời sau này. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
————-o0o————–
October the 11th 2026
THE TWENTY-EIGHTH SUNDAY IN ORDINARY TIME, YEAR A
(Mt 22,1-14)
(Link to the Gospel: https://bom.so/TAu6T8)
“How did you get in here without wedding clothes, friend?”
(Mt 22,12)
CONTEMPLATE MARY LIVING THE GOSPEL
The Israelites used to be enslaved in Egypt, to suffer from miserable hunger and contempt, they penetrated the value of the prophet Isaiah’s word about the banquet to which God would entertain the whole people.[5] They had been proud of being specially treated by God over all other nations. Being invited to the banquet, i.e. being free people who had been respected and they were no longer slaves. It was a celebratory party, and all their death grief would be suppressed by the Lord.
In the New Testament time, Jesus narrated the story of a king who was organizing for his prince a wedding party which alluded to the salvation banquet that God wished to entertain His Chosen People. Everything was prepared and servants were repeatedly sent by the king in order to invite guests, for whom his favor and respect had been shown. But those who were invited continuously refused: Being concerned about their individual plans, they disregarded God’s salvation, just as His love had been declined many times and the prophets were even persecuted by God’s Chosen People.
However, the feast was still held. Anyone from “the street corners”, without distinction of social standing or age, was invited by the king who showed that the salvation banquet had been widely opened to everyone. As the privilege of receiving the Gospel was refused by the Jews, It had been thus proclaimed to all Gentiles. Saint Paul says: “Because of their transgression, salvation has come to the Gentiles.”[6]
When the king found fault with a guest: “How did you get in here without wedding clothes, friend?” (s.22), we won’t be surprised if we know that according to that time custom, decent garments for guests to wear before entering the banquet hall were prepared by the host. Therefore, when formal attires weren’t worn, i.e. without having an appropriate attitude to the wedding and disrespecting the host. We became God’s children through the Baptism sacrament; yet in order to be worthy of participating in the Salvation Banquet Table, we must wear the “wedding clothes” which are the accordant lifestyle with the faith that we profess in our daily lives.
With the Immaculate Conception privilege and a humble, simple, charitable life, Mary was always ready with Her “wedding clothes”. When the angel Gabriel was unexpectedly sent by God to Her, this angel had to acknowledge that: “You are highly favored!”[7]. Mary promptly set aside Her own plans so as to receive the invitation for attending the Lamb’s great wedding feast, with Her whole heart and body which are pure, chaste and spotless. She humbly chose the last place, as God’s “lowly servant”[8], but She was elevated by Him to the highest place at the table banquet, with the title: God’s Mother, Queen of Heaven, above all nine orders of angels.
Each of us is gathered by God from “the street corners” of culture, status, circumstances… However, for the sake of participating in the Kingdom of Heaven banquet, we have to overcome a great challenge: The way we use the freedom which we’ve been given by God, so as to refuse or accept to wear the “wedding clothes” which are expressed in our lives: Love for God above all things and love – service for others, like Mary’s lifestyle.
LIVE THE GOSPEL WITH MARY
I faithfully pray with the Rosary, for asking Mary to teach me to have a modest, simple, charitable life, and to unceasingly keep a pure soul so as to receive Jesus each day.
PRAY TO MARY
O Mary, intercede for me the consciousness of the divine banquet nobility each time when I attend the Mass, so that I always prepare myself to be worthily and fervently while taking part in and receiving Jesus. Teach me to live modestly and charitably, so that I may be worthy to participate in the Heavenly Kingdom banquet hereafter. Amen.
O Mary conceived without sin,
Pray for us who have recourse to You.
[1] X. Bài Đọc I, Is 25,6-10a
[2] Rm 11,11
[3] Lc 1,30
[4] Lc 1,38.48
[5] See: First Reading, Is 25,6-10a
[6] Rm 11,11
[7] Lk 1,30
[8] Lk 1,38.48
