CÙNG MẸ SỐNG TIN MỪNG – 18.10.2026 – CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN – NĂM A

 

Mt 22,15-21

(Link bài Phúc Âm: https://bom.so/DLVte8)

“Của Xê-da, trả về Xê-da;
của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa”

(Mt 22,21)

CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:

Năm 587 trước Công nguyên, dân Israel bị lưu đày qua Babylon. Gần 50 năm sau, Thiên Chúa dùng vua Ba Tư là Cyrô – một người ngoại giáo, để đánh bại Babylon và mở đường cho dân Người hồi hương năm 538. Chính vua Cyrô cũng không biết ông là khí cụ của Chúa.[1]

Thời Chúa Giêsu, dân Do Thái đang chịu ách thống trị của đế quốc Rôma. Việc nộp thuế cho Xê-da không chỉ là một gánh nặng, mà còn khiến họ cảm thấy phải công nhận quyền thống trị của một hoàng đế ngoại giáo trên dân vốn thuộc về Thiên Chúa. Thật vậy, trên mặt đồng tiền nộp thuế có hình của vua Rô-ma và dòng chữ: “Hoàng đế Tiberius, Con đáng kính của Thần Linh Augustô, Thượng tế.”[2] Vì thế, đây là một vấn đề vừa chính trị, vừa tôn giáo, dễ gây tranh luận và chia rẽ.

Tuy nhiên, vì muốn loại trừ Chúa Giêsu, những người Pharisêu cấu kết với phe Hêrôđê để gài bẫy Người bằng câu hỏi: “Có được phép nộp thuế cho Xê-da hay không?” (c.17). Nếu Người nói “không”, họ có thể tố cáo Người chống lại đế quốc; nhưng nếu nói “được”, Người sẽ bị xem là không trung thành với Thiên Chúa. 

Nhưng thật tuyệt vời! Chính vì là “sự khôn ngoan của Thiên Chúa”[3], Chúa Giêsu đã biến câu hỏi gài bẫy này thành một lời chất vấn sâu xa đối với chính những kẻ đặt câu hỏi. Từ đồng tiền họ đưa cho Người mang hình và danh hiệu của Xê-da, Người nói: “Của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa” (c.21). Người nhắc cho họ nhớ rằng chính họ đang mang hình ảnh của Thiên Chúa[4] và thuộc về Thiên Chúa. Vì thế, “trả về cho Thiên Chúa” không chỉ là chu toàn một vài bổn phận tôn giáo, nhưng là trao lại cho Người chính con người và cuộc đời mình: Tâm trí, con tim, tự do và bất cứ gì liên quan đến mình. 

Đức Maria đã ý thức mọi sự mình có là do Chúa và thuộc về Chúa, nên khi Thiên Chúa ngỏ ý cần sự cộng tác của Mẹ, Mẹ đã mau mắn thưa lời “Xin Vâng” và dâng lại Chúa tất cả: Thân xác vẹn tuyền của Mẹ, với mẫu tính, ý chí, tuổi trẻ và tự do, tình yêu và trách nhiệm, để phục vụ kế hoạch của Chúa. Xin vâng theo ý Chúa, Mẹ cũng đồng thời tùng phục những con người Chúa đặt để trên hành trình cuộc đời của Mẹ: thánh Giuse, những người thực thi Luật pháp tôn giáo và dân sự, với xác tín: “không có quyền bính nào mà không bởi Thiên Chúa.”[5]

Giáo Hội mời gọi chúng ta mỗi khi chiêm ngắm Mẹ qua Chuỗi Mân Côi, đặc biệt qua từng lời Kinh Kính Mừng, hãy học hỏi nơi Mẹ cách sống luôn đẹp lòng Thiên Chúa. Chính khi ta chiêm ngắm và chúc tụng “Đức Chúa Trời ở cùng Bà”, Mẹ lại dạy ta biết cách sống thế nào để hình ảnh Thiên Chúa được tỏa sáng qua từng lời nói, chọn lựa và hành động mỗi ngày.

Mẹ đã chu toàn bổn phận của một công dân trần thế, cũng như bổn phận công dân nước Trời. Mẹ nhắc nhở rằng ta đang mang hình ảnh Thiên Chúa nơi mình, để biết quý trọng phẩm giá con người và luôn sống xứng đáng với tình yêu của Chúa. Bởi chính khi ta tôn trọng và tuân thủ các quy định xã hội, thì đồng thời ta tôn vinh Thiên Chúa là Đấng sắp đặt mọi trật tự và ban quyền bính cho tất cả các thể chế nhân loại.

SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:

Noi gương Mẹ, tôi:

• Tuân thủ các luật lệ được xã hội quy định về thuế, giao thông, an ninh…

• Tuân giữ Mười Điều Răn của Chúa và Năm Điều Răn của Giáo Hội, đặc biệt “Góp công, góp của xây dựng Hội Thánh tùy theo khả năng của mình”.

CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:

Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ giúp con luôn ý thức rằng tất cả mọi sự của con đều là của Chúa, để con luôn sống xứng đáng với những ơn Chúa ban cho con như một lời đáp trả tình yêu Chúa. Amen.

Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ. 

—————-o0o—————-

October the 18th 2026

THE TWENTY-NINTH SUNDAY IN ORDINARY TIME, YEAR A

(Mt 22,15-21) 

“Give back to Caesar what is Caesar’s,
and to God what is God’s”
(Mt 22,21)

CONTEMPLATE MARY LIVING THE GOSPEL

In 587 BC, the Israelites were exiled to Babylon. It was nearly 50 years later, Cyrus – a pagan Persian king – was used by God in order to defeat Babylon and to open the way for His people’s return in 538. Even Cyrus himself didn’t know that he was God’s instrument.[6]

During Jesus’ time, the Jewish people had endured the Roman Empire’s domination yoke. The tax payment to Caesar was not only a burden, but it also made them feel that they must be compelled to acknowledge the pagan emperor’s rule over a people who had belonged to God. On the tax coin, there was indeed the Roman king’s image and the inscription: “Emperor Tiberius, venerable Son of the Deity Augustus, a High Priest.”[7] Being both political and religious, this matter hence easily excited the debate and division.

However, owing to a wish for eliminating Jesus, the Pharisees conspired with Herod’s faction in order to set a trap for Him through the question: “Is it permissible to pay taxes to Caesar or not” (s.17). If He had said “no”, He could have been accused by them of opposing the empire; but if He had said “yes”, He would have been considered as unfaithful to God.

But how wonderful it is! Due to being really “God’s wisdom”[8], Jesus transformed this trap-laden question into a profound challenging statement towards those who posed it. From a denarius which He was handed bore Caesar’s image and title, He said: “Give back to Caesar what is Caesar’s, and to God what is God’s” (s.21). They were reminded by Him that bearing God’s image in themselves,[9] they were belonging to God. Therefore, “give back to God” is not merely fulfilling a few religious duties, but it’s returning to Him our very being and life: Our mind, heart, freedom and anything which is related to us.

Mary was conscious that everything which She possessed was from God and had belonged to God, so when being requested by Him for Her cooperation, Mary promptly said “Yes” and She offered everything back to God: Her immaculate body, with Her motherliness, will, youth and freedom, love and responsibility, so as to serve God’s plan. Through obeying His will, She simultaneously submitted to the people whom God placed in Her life’s journey as well: Saint Joseph, those who were executing religious and civil Laws, with the conviction that: “There is no authority except that which God has established.”[10]

We’re invited by the Church whenever we contemplate Mary in the Rosary, especially through each Hail Mary prayer, let’s learn from Her a lifestyle which is pleasing to God at all times. It’s truly when we contemplate and praise: “The Lord be with you”, we’re also taught by Mary in order to know how to live in such a way that God’s image shines through each of our word, choice and action everyday.

Mary thoroughly discharged Her duties as a worldly citizen, as well as Her civic ones of the Heavenly Kingdom. We’ve been reminded by Mary that we’re bearing God’s image within us, so that we’re aware of treasuring human dignity and of unceasingly having a life which is worthy of God’s love. Because it’s precisely when we respect and abide by social regulations, we’re concurrently honouring God, Who establishes the whole orders and bestows the authority on all human institutions.

LIVE THE GOSPEL WITH MARY

Following Mary’s example, I:

•   Keep the laws which have been prescribed by the society as regards tax, traffic, security…

• Observe God’s Ten Commandments and the Church’s Five Precepts, especially “Help to provide for the material needs of the Church, each according to your own ability”.

PRAY TO MARY

O Mary, assist me in being incessantly conscious that everything of mine is God’s, so that I may  always worthily live up to the graces which I have been granted by God as a response to His love. Amen.

O Mary conceived without sin,
Pray for us who have recourse to You