24.01.2021 – CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN – NĂM B
Mc 1,14-20
“Các anh hãy theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá.” (Mc 1,17)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Triết gia Socrate gặp chàng trai trẻ Xenophon. Sau khi cùng chàng trai hàn huyên về mọi thứ trên đời, bỗng triết gia Socrate hỏi: “Anh có biết người ta chế tạo điều lành và nhân đức ở đâu không?” Thoáng chút trầm ngâm, anh chàng Xenophon trả lời “Không biết.” Triết gia Socrate nói với anh ta: “Anh hãy theo tôi.” Chàng Xenophon cất bước đi theo triết gia.[1]
Đức Giêsu, trong bài Tin Mừng hôm nay cũng cất lời mời gọi bốn môn đệ đầu tiên là Si-mon, An-rê, Gia-cô-bê và Gio-an: “Hãy theo tôi.” Trước đó, Người đã mời gọi tất cả mọi người: “Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” vì: “Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần”. (c.15)
“Triều Đại Thiên Chúa” được cụ thể hóa nơi con người Đức Giêsu, chính là lý do của lời mời gọi sám hối – tin vào Tin Mừng và theo Người. Lời mời “theo Chúa” dành cho mỗi cá nhân được đặt trong lời mời gọi chung tất cả mọi người: “hãy sám hối và tin vào Tin Mừng”. Như thế, ơn gọi thánh hiến được đặt trên nền tảng chính là ơn gọi Kitô hữu.
Theo Chúa để “…trở thành những kẻ lưới người như lưới cá” (c.17), một lời mời gọi có định hướng rõ ràng đã lay động con tim và lý trí các môn đệ, khiến họ không thể cưỡng lại mà lập tức bỏ tất cả gia nghiệp và người thân mà bước theo Người.
Từ bỏ là hệ quả tất yếu của việc chọn lựa, là sự thay đổi, hoán cải để trở nên phù hợp với sứ mạng mới và tinh thần của Tin Mừng. Thường ta chỉ hiểu từ bỏ là khước từ những gì là ổn định sẵn có để chấp nhận cái bấp bênh khi đi theo Đấng “không chỗ tựa đầu”[2]. Nhưng thật ra, việc từ bỏ giúp ta thoát ly khỏi những ràng buộc vật chất và những thứ ta vẫn cậy dựa dù biết nó không hề chắc chắn; để nhờ đó, ta được tự do chọn một mình Thiên Chúa là chỗ cậy dựa vững chắc nhất đời ta, đó là mối phúc của người có tâm hồn nghèo khó, vì được sở hữu chính Nước Trời.[3]
Theo Đức Giêsu, là đi theo con đường của Người, con đường qua khổ giá mới tới vinh quang. Thập giá và cái chết là điều tất yếu đối với người môn đệ, vì chính Chúa Giêsu đã đi qua đó. Tuy nhiên, niềm vui ngày Phục Sinh mới là phần thưởng cuối cùng cho người theo Chúa, và hạnh phúc Nước Trời là hạnh phúc viên mãn khôn cùng.
Tất cả mọi người đều được mời gọi theo Chúa. Mẹ Maria là người trước tiên đã nghe được tiếng Chúa qua miệng sứ thần, cùng với lời hứa về Người Con bà sinh ra “sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao… sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.”[4]
Mẹ đã đáp lại bằng sự từ bỏ tất cả mọi dự tính riêng, để cộng tác vào việc đi “lưới người” mà Chúa vừa khởi xướng, vì một tình yêu lớn lao, một niềm hy vọng và tín thác tuyệt đối vào Thiên Chúa. Mẹ đã sống sự khó nghèo tận căn để chỉ cậy dựa vào quyền năng của Thiên Chúa: “không có gì mà Chúa không làm được.[5]” Vì thế, khi nhìn thấy Con yêu dấu chết ô nhục trên thập giá, Mẹ vẫn vững tin Con của Mẹ sẽ trị vì “Triều Đại Thiên Chúa” đến vô cùng vô tận. Mẹ đã được thấy Người sống lại, và được cùng Người hưởng vinh quang cả hồn lẫn xác trên Nước Trời .
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ, tôi
- Chọn Chúa là chỗ cậy dựa bảo đảm nhất cho cuộc đời tôi.
- Nuôi dưỡng đức tin và sự trông cậy ngay giữa những gian nan thử thách.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, với tính tự nhiên, con thích hưởng thụ sự sung túc, không thích gặp khó khăn, và càng không mong bị thất bại. Xin cho con một tình yêu đủ lớn đối với Chúa Giêsu vì Người chính là Tin Mừng, là chỗ cậy dựa duy nhất của con, để con can đảm bước theo Người và cùng người thả lưới. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
(Đọc toàn bài Phúc Âm: https://www.facebook.com/madala.maria.9/posts/805273643669152 )
[1] X. Lm Nguyễn Vinh Sơn SCJ, Suối Nguồn Tình Yêu – Quyển II: Mùa Thường Niên, NXB Thanh Hoá 2013, trang 13.
[2] Lc 9,58.
[3] X. Mt 5,3
[4] Lc 1,32-33
[5] Lc 1,37
