15.05.2024 – THỨ TƯ TUẦN VII PHỤC SINH
Ga 17,11b-19
“Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian,
nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần.
(Ga 17,15)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Sau 3 năm loan báo Tin Mừng ở Êphêsô, thánh Phaolô phải từ giã nơi này để đi đến nơi khác. Ngài đã rất lưu luyến khi chia tay giáo dân, vì biết rằng “sẽ có những sói dữ đột nhập vào anh em.” Đó là “những người giảng dạy những điều sai lạc” không phải từ nơi khác đến, mà là “ngay từ giữa hàng ngũ của anh em” mà cho dù biết trước, ngài cũng không thể nào ngăn chặn được. Vì thế, ngài chỉ còn biết phó thác họ cho Chúa, để chính Chúa gìn giữ họ.[1]
Tâm trạng của thánh Phaolô trong Bài Đọc I cũng giống như tâm trạng của Chúa Giêsu trước khi chia tay các môn đệ. Người cũng trăn trở, lo lắng cho các môn sinh của mình nên đã cầu nguyện tha thiết với Chúa Cha: “…xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần” (c.15). Vì có sứ mạng loan báo Tin Mừng cho thế giới, các môn đệ của Chúa Giêsu phải “ở trong thế gian” để làm men làm muối giữa trần thế. Chúa Giêsu không xin Chúa Cha đưa các môn đệ của Người ra khỏi thế gian, nhưng chỉ xin “gìn giữ họ cho khỏi sự dữ” và “thánh hóa họ trong chân lý” và cho họ được hiệp nhất với nhau trong sứ mạng loan báo Tin Mừng, chứ không tìm vinh danh cá nhân mình.
Chúa Giêsu đã nhắc đi nhắc lại: “Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian” (cc.14.16), đó là điều hết sức hệ trọng mà môn đệ của Người cần ghi nhớ. “Không thuộc về thế gian” có nghĩa là thuộc về Thiên Chúa, chúng ta đối xử với nhau bằng tình yêu “như Chúa Giêsu”, chứ không phải theo kiểu thế gian mạnh được yếu thua… Yêu như Chúa Giêsu, là tình yêu vâng phục Chúa Cha và những người lãnh đạo Giáo Hội, là chấp nhận bị thiệt thòi và tha thứ vô điều kiện, không kỳ thị hay loại trừ bất cứ ai. Yêu như thế, chắc chắn chúng ta sẽ bị thế gian ghét bỏ và bách hại, như Chúa Giêsu đã chịu. Nhưng Người cũng từng khích lệ chúng ta: “Can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian.”[2]
Ngày nay, khi chủ nghĩa cá nhân được đề cao, thì thứ “ác thần” mà chúng ta phải đề phòng nhiều nhất là sự ghen tỵ và chia rẽ, trong từng gia đình và cả trong những cộng đoàn, hiệp hội, giáo xứ…do mỗi người đều cho ý mình là nhất và không muốn lắng nghe người khác. Thế rồi, khi không được như ý, người ta dễ chán nản bỏ cuộc, sống thụ động, không hợp tác, tự tách mình khỏi cộng đoàn, giáo xứ, hội nhóm, chia bè phái rồi phê bình, chỉ trích, gièm pha; tệ hơn nữa là “bỏ đạo”!!! Chỉ khi để cho tình yêu Thiên Chúa ngự trị trong ta mới làm nảy sinh đức khiêm nhường, lắng nghe, kính trọng nhau, đi đến hiệp nhất giữa những khác biệt và hợp tác với nhau để xây dựng Giáo Hội. Hơn nữa, trong thời buổi công nghệ hiện đại, chúng ta cần biết sử dụng “trí tuệ nhân tạo” với “sự khôn ngoan của con tim” để “hướng tới một truyền thông nhân bản trọn vẹn.”[3]
Mẹ Maria không sử dụng công nghệ hiện đại, nhưng nhờ được Chúa Thánh Thần hướng dẫn, nên Mẹ có một trí tuệ hết sức minh mẫn và khôn ngoan để biết chọn lựa điều đẹp lòng Chúa và ích lợi cho tha nhân. Đối diện với những “biến động” trong xã hội và trong cuộc sống gia đình, Mẹ lắng nghe và vâng phục ý Chúa khi làm theo sự điều hành của Thánh Giuse[4]… cũng như biết phân định và làm điều gì cần thiết cho chị Êlisabeth… Giáo Hội đã xưng tụng Mẹ là Tòa Đấng Khôn ngoan.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ, tôi luôn chọn làm điều đẹp lòng Chúa và ích lợi cho tha nhân.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ là Tòa Đấng Khôn ngoan, xin Mẹ dạy con biết lắng nghe và vâng theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, và tôn trọng tác động của Chúa Thánh Thần nơi mọi người, để có được sự khôn ngoan cần thiết của con cái Chúa khi sống giữa thế gian này. Xin che chở con dưới áo Mẹ và đạp giập đầu con rắn đang hòng tấn công chúng con. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
[1] X. Bài Đọc I, Cv 20,28-38
[2] Ga 16,33 https://gdanhducmebanon.org/2024/05/12/cung-me-song-tin-mung-13-05-2024-thu-hai-tuan-vii-phuc-sinh/
[3] https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/su-diep-ngay-the-gioi-truyen-thong-xa-hoi-lan-thu-58-nam-2024-tri-tue-nhan-tao-va-su-khon-ngoan-cua-con-tim-54360
[4] X. Mt 1,24; Lc 2,1-5
