(Đọc toàn bài Phúc Âm: https://bom.so/SoAEcS)
“Chẳng phải vì dư giả
mà mạng sống con người được bảo đảm
nhờ của cải đâu.”
(Lc 12,15)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Ngày nay, nhiều người nghĩ rằng càng mua nhiều loại “bảo hiểm”, cứ đóng phí định kỳ đầy đủ thì càng an tâm; hoặc càng có nhiều con số trong tài khoản ngân hàng thì tương lai càng được “bảo đảm”. Tuy nhiên, đây thực chất là một cấu trúc an toàn giả tạo khi đối diện với điểm tận cùng của kiếp người.
Trong khi đó, thánh Phaolô Tông đồ khẳng định ơn cứu độ là ân sủng miễn phí do Thiên Chúa giàu lòng thương xót ban tặng qua Đức Ki-tô, chứ không do công trạng hay của cải mà chúng ta tích trữ.[1] Đồng thời, lời thánh vịnh đáp ca còn Tuyên xưng quyền chủ tế và quyền sở hữu vĩnh cửu của Thiên Chúa: “Chính Chúa dựng nên ta, và ta thuộc về Người.“[2]
Để hiểu tại sao của cải lại bất lực trước tử thần và đâu mới là “tấm bảo hiểm” vĩnh cửu, chúng ta cần trở lại với khung cảnh của bài Tin Mừng hôm nay. Nhân lúc Chúa Giêsu đang giảng dạy, thì ai đó lên tiếng xin Người can thiệp vào chuyện chia gia tài. Chúa Giêsu cảnh tỉnh anh ta và tất cả mọi người: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu” (c.15). Quả thật, được hưởng gia tài là một quyền lợi chính đáng. Tuy nhiên, Chúa Giêsu thẳng thắn từ chối can thiệp vào chuyện phân xử này, nhưng Người cho anh ta thấy rõ: dư giả vật chất không bao giờ là yếu tố bảo đảm cho mạng sống, dù chỉ là mạng sống đời này.
Để vấn đề được sấng tỏ hơn, Chúa Giêsu kể dụ ngôn người phú hộ chỉ biết “thu tích của cải cho mình mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa” (c.21). Ông không gian tham trong làm ăn, không đối xử bất công với tha nhân, của cải ông có là chính đáng. Nhưng ông lầm tưởng thứ của cải mục nát lại có thể nuôi dưỡng linh hồn bất tử.
Thực ra, “chúng ta là tác phẩm của Thiên Chúa, chúng ta được dựng nên trong Đức Ki-tô Giê-su, để sống mà thực hiện công trình tốt đẹp Thiên Chúa đã chuẩn bị cho chúng ta.”[3] Ý thức điều này, chúng ta sẽ khôn ngoan trong cách sống và quản trị mọi của cải đời này theo đúng ý Thiên Chúa, đó là tận dụng mọi sự Chúa ban với lòng biết ơn và quảng đại chia sẻ với tha nhân. Không phải “bác ái” theo nghĩa “đầu tư và quỹ tiết kiệm Nước Trời”, nhưng là hệ quả, là hoa trái tất yếu của một tâm hồn tràn ngập tình yêu, cảm nhận được Thiên Chúa yêu thương và muốn chia sẻ tình yêu ấy cho mọi người.
Đó chính là tâm tình và cách sống của Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu và Mẹ của mỗi người chúng ta. Cảm nghiệm được tình yêu nhưng không của Chúa và ý thức những ân huệ mình có được là do “Đấng Toàn năng đã làm cho tôi”,[4] Mẹ đã hiến dâng cả cuộc đời để làm giàu trước mặt Thiên Chúa bằng sự vâng phục, với biết bao đau khổ và hy sinh. Mẹ đã cùng thánh Giu-se làm lụng vất vả để mưu sinh trong cuộc sống khó nghèo tại Nazareth, Mẹ ý thức Chúa Giêsu chính là “kho ân sủng” đầy dư mà Chúa ban cho Mẹ, Mẹ lại sẵn sàng chia sẻ Người cho bất cứ ai tìm đến với Người: các mục đồng, cá đạo sĩ, các cụ cao niên ở Đền thờ, và cuối cùng, dưới chân thánh giá, Mẹ trao Người cho cả nhân loại.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ Maria, tôi
· Nhìn ra những ơn Chúa ban cho tôi để tạ ơn và sinh lợi cho Chúa.
· Sẵn sàng giúp đỡ mọi người cách âm thầm và quảng đại, nhất là đem Chúa đến cho mọi người.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin giúp con biết tận dụng những ơn Chúa ban cho con để chia sẻ và phục vụ mọi người như Mẹ. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
