Ga 3,16-18
(Link bài Phúc Âm: https://bom.so/bQraCq)
“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một”
(Ga 3,16)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG
Sau khi hoàn tất công trình cứu chuộc nhân loại, Chúa Giêsu đã đi vào vinh quang của Thiên Chúa Cha và gửi Chúa Thánh Thần đến với Giáo Hội. Giáo Hội dạy chúng ta nhận biết “Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm trung tâm của đức tin và đời sống Kitô hữu. Đây là mầu nhiệm của chính Thiên Chúa… là nguồn mạch của các mầu nhiệm khác… là giáo lý căn bản nhất và chủ yếu nhất trong ‘phẩm trật các chân lý’ đức tin.”[1]
Vì yêu thương, Thiên Chúa đã sáng tạo con người giống hình ảnh Thiên Chúa, để họ được tham dự vào hạnh phúc sung mãn của Người. Con người đã lạm dụng tự do để chống lại Thiên Chúa. Họ đáng phải chết. Nhưng “Thiên Chúa nhân hậu và từ bi, hay nén giận, giàu nhân nghĩa và thành tín”[2] lại có kế hoạch cứu con người. Cả Ba Ngôi Thiên Chúa cùng thực hiện một công trình cứu chuộc còn lớn lao và kỳ diệu hơn cả công trình sáng tạo. Chính Chúa Giêsu đã long trọng mặc khải Mầu nhiệm tình yêu cứu độ ấy cho ông Nicôđêmô: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (c.16).
Thật vậy, mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi liên hệ trực tiếp vào đời sống chúng ta: Chúa Cha chấp nhận hy sinh, cho Con Một yêu dấu của mình chết thay cho loài người, để con người khỏi phải chết đời đời. Chúa Con tự nguyện thực hiện kế hoạch đó của Cha, hiến dâng mạng sống để khôi phục hình ảnh của Thiên Chúa nơi nhân loại. Chính Chúa Thánh Thần – Tình Yêu của Thiên Chúa – đã dùng công nghiệp của Chúa Con mà thanh tẩy và thánh hóa nhân loại, làm cho chúng ta trở nên con cái Thiên Chúa. Tin vào Chúa Ba Ngôi là chọn lối sống “mở ra” của Người: cho đi – đón nhận – hiệp thông.
Mỗi khi làm dấu Thánh Giá cách ý thức, sốt sắng, như khi thức dậy, trước mỗi bữa ăn hay trước khi làm việc, là ta tuyên xưng mầu nhiệm tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi và kêu cầu Danh cực trọng của Người: Nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Ta cam kết sống nhờ Chúa, trong Chúa, với Chúa, vì Chúa và cho Chúa. Như thế, chúng ta chiếu tỏa tình thương của Thiên Chúa Ba Ngôi cho bất cứ ai ta gặp gỡ. Xác tín mọi người là hình ảnh của Thiên Chúa, chúng ta tôn trọng phẩm giá và sự sống của họ, không phân biệt giàu / nghèo, mạnh khoẻ hay yếu đau… Chúng ta khác biệt nhau nhưng vẫn hiệp nhất, làm phong phú cho nhau qua việc sống liên đới, vì tất cả đều được Chúa Cha tạo dựng, Chúa Giêsu cứu chuộc và Chúa Thánh Thần làm cho nên thánh.
Giáo Hội nhìn nhận Đức Maria là “thân mẫu của Chúa Con, ái nữ của Chúa Cha, đền thờ Chúa Thánh Thần”.[3] Cả cuộc đời Mẹ luôn kết hiệp với Chúa Con, trong tác động của Thánh Thần và quy hướng về Chúa Cha. Mẹ luôn chiêm nghiệm những hồng ân mà Chúa Ba Ngôi đã ban cho Mẹ và cho nhân loại, và Mẹ đại diện cả nhân loại ngợi khen, cảm tạ Chúa: “Chúa đã làm cho tôi muôn việc kỳ diệu. Danh Người là thánh. Đời nọ tới đời kia, Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người.”[4] Mỗi khi làm việc tôn kính Mẹ, đặc biệt với chuỗi Mân Côi, ta cùng với Mẹ ca ngợi tình yêu cứu độ của cả Ba Ngôi Thiên Chúa.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ
Cùng với Mẹ Maria, tôi:
- Giữ gìn linh hồn và thân xác luôn trong sạch, xứng đáng là đền thờ của Chúa Ba Ngôi.
- Tôn vinh Thiên Chúa Ba Ngôi mỗi khi làm dấu Thánh giá.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ
Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ dẫn con đến với Chúa Giêsu, Con của Mẹ, để Người làm cho con trở nên con cái đích thực của Chúa Cha, nhờ ân sủng của Chúa Thánh Thần. Amen.
Lạy Mẹ Maria vô Nhiễm Nguyên Tội
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ
————o0o———–
May the 31st 2026
THE NINTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR A
FEAST OF THE TRINITY
(Jn 3,16-18)
“God so loved the world that He gave His Only Son”
(Jn 3,16)
CONTEMPLATE MARY LIVING THE GOOD NEWS
After the work of redeeming humanity was accomplished, Jesus entered into the Father’s glory and the Holy Spirit had been sent by Him to the Church. We’ve been taught by the Church to recognize that: “The Mystery of the Trinity is the central mystery of faith and Christian life. This is the mystery of God Himself… the source of other mysteries… the most fundamental and essential doctrine in the ‘hierarchy of truths’ of faith.”[5]
Thanks to love, human beings were created by God Whose image they resemble, so that they may participate in His affluent happiness. Human beings’ freedom had been abused by them in order to rebel against God. They deserved to die. But “the compassionate and gracious God, slow to anger, abounding in love and faithfulness”[6] had a saving plan for human beings. All three Persons of the Trinity performed together a redemption work which was even greater and more wondrous than the creation one. This Mystery of saving love was solemnly revealed to Nicodemus by Jesus Himself: “God so loved the world that He gave His one and Only Son, that whoever believes in Him should not perish but have eternal life” (s.16).
The mystery of the Trinity is indeed directly related to our lives: Accepting the sacrifice, the Father’s beloved Only Son was allowed by Him to die instead of humankind so that they must not die forever. Willingly carrying out the Father’s plan, the Son offered His life in order that God’s image in humanity would be restored. Using the Son’s merits, the Holy Spirit – God’s Love – has purified and sanctified humanity, and made us become God’s children. Belief in the Trinity is the choice of His “open” lifestyle: giving, receiving and communion.
Each time when we consciously and devoutly make the sign of the Cross, such as while getting up, before each meal or before working, the Trinity’s mystery of love is professed Whose most sacred Name is invoked: In the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit. We commit to living through God, in God, with God, by God and for God. Therefore, the Trinity’s love will be radiated to anyone whom we meet. Convinced that all people are God’s image, we respect their dignity and life, without distinction of richness / poorness, of good health or sickness… Being different but remaining united, we enrich each other through living in solidarity, since all of us were created by the Father, redeemed by Jesus and sanctified by the Holy Spirit.
Mary has been recognized by the Church as “the Son’s mother, the Father’s beloved daughter, the Holy Spirit’s temple”.[7] Her entire life was incessantly united with the Son, in the Holy Spirit’s impact and directed towards the Father. She always contemplated the graces that the Trinity had bestowed on Her and on humanity, and she represented the whole humanity in praising and thanking God: “The Mighty One has done great things for me. Holy is His name. His mercy extends to those who fear Him from generation to generation.”[8] Each time when Mary is venerated, especially through the Rosary, we join up with Her to praise all three Persons of Trinity’s saving love.
LIVE THE GOOD NEWS WITH MARY
Along with Mary, I:
- Keep my soul and body in purity at all times, in the worthiness of the Trinity’s temple.
- Glorify the Trinity at each time when I make the sign of Cross.
PRAY TO MARY
O Mary, lead me to Jesus, Your Son, so that He made me become the Father’s true child, owing to the Holy Spirit’s grace. Amen.
O Mary conceived without sin,
Pray for us who have recourse to You.
[1] Sách GLCG, số 234
[2] Bài Đọc I, Xh 34, 6
[3] Hiến chế Ánh Sáng Muôn Dân, chương VIII
[4] Lc 1,49-50
[5] Catechism of the Catholic Church, No. 234
[6] First Reading, Ex 34,6
[7] Lumen Gentium Constitution, Chapter VIII
[8] Lk 1,49-50
