Lc 5,33-39
(Đọc toàn bài Phúc Âm: https://bom.so/envje6)
“Rượu mới thì phải đổ vào bầu mới.”
(Lc 5,38)
CHIÊM NGẮM MẸ SỐNG TIN MỪNG:
Trong cuộc sống, không phải lúc nào người nói hay cũng có đời sống đẹp. Ngược lại, có những người bị xã hội chê cười, kết án, lại là những chứng nhân sống đẹp lòng Chúa và dám chết vì vinh danh Chúa. Thánh Phaolô từng kinh nghiệm điều ấy và ngài dạy các tín hữu “đừng vội xét xử điều gì trước kỳ hạn, trước ngày Chúa đến”, vì chỉ có Chúa mới là Đấng “đưa ra ánh sáng những gì ẩn khuất trong bóng tối, và phơi bày những ý định trong thâm tâm con người.”
Trong Tin Mừng hôm nay, những người Pha-ri-sêu và các kinh sư cũng nhận xét về cách sống “chẳng giống ai” của các môn đệ Chúa Giêsu. Họ nói với Người: “Môn đệ ông Gio-an năng ăn chay cầu nguyện, môn đệ người Pha-ri-sêu cũng thế, còn môn đệ ông thì ăn với uống!” (c.33). Đáp lại, Chúa Giêsu cho họ biết điều quan trọng không chỉ là ăn chay hay không ăn chay, mà là chính người ấy đang sống tương quan với Chúa thế nào.
Chúa Giêsu chính là “Chàng Rể” đã đến hội ngộ với “Tân Nương” là Dân Israel. Sự xuất hiện của Chàng Rể cho biết là tiệc cưới đã bắt đầu, tiệc cứu độ, tiệc thần linh: Người chính là Chàng Rể đang hiện diện; vì thế, các môn đệ đang sống trong niềm vui của tiệc cưới. Khi nào “Chàng Rể bị đem đi”, (Chúa Giêsu ám chỉ cuộc thương khó của Người), các môn đệ sẽ ăn chay để tỏ lòng sám hối và để hiệp thông vào sự đau khổ của Người.
Chúa Giêsu cũng không bác bỏ những “cái cũ” của truyền thống, khi Người nói “rượu cũ ngon hơn” (c.38). Nhưng đôi khi cần diễn tả truyền thống theo những cách mới phù hợp với thời đại. Điều quan trọng không phải là chọn mới bỏ cũ, nhưng là tìm một cách sống cho phù hợp với Tin Mừng, chứng tỏ Chúa Giêsu đang ở giữa chúng ta. Lối sống vui tươi của người môn đệ chính là hiệu quả của một tâm hồn đã được đổi mới nhờ sự sống mới trong Thánh Thần do Chúa Giêsu mang đến. Đó là thái độ phù hợp, như “rượu mới thì phải đổ vào bầu mới” để giữ được cả hai.
Kể từ biến cố Truyền Tin, đời sống của Mẹ Maria trở nên hình ảnh rõ nét về một “bầu da mới” cất chứa “Rượu mới Giêsu” không chỉ trong chín tháng, nhưng Mẹ đã đón nhận và gìn giữ Người trong tâm hồn và nơi Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ đến muôn đời. Sự “chay tịnh” của Mẹ chính là từ bỏ ý riêng để đón nhận ý Chúa, nên dù gặp biết bao biến cốthăng trầm, Mẹ vẫn có thể hát lên: “Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, Đấng cứu chuộc tôi.”
Mẹ dạy chúng ta biết giữ “bầu da mới” trong tâm hồn luôn mềm mại dưới tác động của Chúa, bằng cách từ bỏ những định kiến, xét đoán; để lắng nghe, đón nhận, chân thành cộng tác với nhau để xây dựng Giáo Hội. Người lớn trao lại kinh nghiệm và sự khôn ngoan; người trẻ góp vào sự năng động và tri thức thực tiễn. Cũng thế, ngay cả Giờ Kinh Tối trong gia đình, khi không thể tìm được một giờ cố định cho mọi người,cha mẹ có thể chia nhau đồng hành với các con trong những thời khắc thích hợp hơn (như khi đưa đón con đi học, hoặc sau giờ làm bài…), để cùng con lần một chục Kinh Mân Côi, đọc một đoạn Tin Mừng ngắn, rồi cùng con nhìn lại ngày sống để tạ ơn hoặc xin lỗi Chúa... là cách chay tịnh của chúng ta hôm nay.
SỐNG TIN MỪNG VỚI MẸ:
Noi gương Mẹ, tôi tập từ bỏ ý riêng, sống vui tươi, bác ái với mọi người, khiêm tốn lắng nghe và chân thành đóng góp vào công việc chung.
CẦU NGUYỆN VỚI MẸ:
Lạy Mẹ Maria, xin dạy con sống tinh thần chay tịnh như Mẹ, biết rèn luyện và làm chủ bản thân để tinh thần và tâm trí con được tự do làm theo ý Chúa. Amen
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên tội,
Xin cầu cho chúng con hằng chạy đến kêu xin Mẹ.
